Ser o No Ser...Llueven los ataques desmedidos contra el alcalde Muñiz desde una emisora que en vez de comunitaria se ha convertido en la sucursal de lo que queda del fracasado PCV de Upata...

Allí pregonan que los terrenos rescatados en Upata, cuáles tierras, son del pueblo. Pero nos preguntamos qué obra hizo allí el alcalde expulsado, cuál fue la utilidad pública que se le dio a esas parcelas. La respuesta es sencilla. Ninguna. No pudieron levantar una sola casa, colocaron una tablita para supuestamente construir una ciudad judicial y ese proyecto se fue con el exmagistrado Alvaray, no avanzó, quedó en nada, y el resultado fue una demanda contra el municipio, o dos, la de un particular que alegó propiedad y la de un banco que también alegó daño patrimonial.

El otro terreno el de Naime, ciertamente, fue recuperado, se le colocó otra tablita terreno recuperado, y que funcionó allí. Nada. Siguio recibiendo circos y diversiones. Lo último fue un tarantín de venta de hortalizas y verduras. Total de nada sirve colocar avisos sobre proyectos y recuperaciones de tierras, si esta palabrería hueca, insípida, desorganizada, si esa alharaca no se traduce en obras, programas, realidades concretas.

Ese fue el legado del gobierno pecevista, ahora atrincherado en una emisora que se dice comunitaria, pero que no representa a ninguna comunidad, sino a un partido político derrotado, a uno que tuvo la hermosa oportunidad de gobernar y que defraudó al colectivo con una gestión pálida, gris, mala, inconsecuente, de élites encumbradas en el burocratismo más atroz, de privilegios y radicalismos absurdos, que no se tradujo en avances significativos para el pueblo, que se abandonó al lenguaje cantinflérico y que fue un absoluto fracaso. 

Una emisora comunitaria supuestamente que obedece a un plan político muy bien orquestado desde las catatumbas de la derrota de un alcalde que se fue con pena y sin gloria, y que ahora pretende erigirse en nuestra voz de conciencia revolucionaria...

La comunidad compatriotas es plural, tiene diversos sabores, diversos olores, diversos colores, no puede ser ni roja rojita ni gallinacea ni radical de derecha ni adeca ni copeyana.

Convertir a este experimento de radio comunitaria en la Voz de Contreras, en la Voz del Gallo Rojo o en la Voz de sus Tres o Cuatros Dirigentes Políticos, es un error tan grave como creerse los amos absolutos de la verdad.

Una emisora que no pasa, que no transmite, que no difunde un sólo programa de auténtica orientación revolucionaria, ideológica, de educación, de historia, de formación socialista, de cultura, que no reproduce los logros de la revolución, que no enfoca con criterio de seriedad de amplitud la problemática social de nuestra región, que en ocasiones ni siquiera transmite los actos especiales del Comandante Chávez, que  hace omiso de su obligación de encadenarse, que en vez de educar sobre temas como el ambiente, la necesidad de no derrochar energía, que no le dedica un sólo minuto al tema de la salud desde una óptica preventiva, que no formaliza una campaña formativa en material del manejo responsable de los desechos sólidos, tiene mucho que explicar y debe hacerse una profunda autocrítica acerca de cuál es su rol, su papel, dentro del marco del proceso revolucionario,

Además sentimos que en Pública no hay producción seria, no hay una auténtica programación para impulsar los valores de nuestra patria, nuestra nacionalidad, nuestras costumbres y tradiciones, nuestros patrimonios y valores, el legado de nuestros libertadores, de nuestras comunidades indígenas, de nuestras etnias, el aporte africano, el antillano, el de los grupos excluidos.

En esta emisora supuestamene comunitaria pero que la administra un consejo de tres o cuatros que se autoproclaman los dueños de la verdad,  no se proyecta el folklore venezolano, la expresión poética está ausente,la canta popular tampoco existe, no tiene sino unos poquísimos programas de productores independientes, allí no está reflejada la complejidad del espectro de organizaciones y entidades de base que apoyan al proceso, allí no vemos  la potencialidad de las diferentes misiones Barrio Adentro, las educativas, allí  no se ensalza ni promociona al talento local.

Se han convertido eso sí en un planfleto radial que se dedica tan sólo con especial saña a insultar y señalar que el único responsable de todos los males en Upata y en Piar es el alcalde Muñiz,a pregonar que el Gobernador Rangel Gómez no sirve, que los chavistas que no tienen un gallo rojo sembrado en el cerebro son unos traidores, a despotricar a los que no comparte su ideología radicaloide, que además embrutece cuando trata de atacar a un periodista mediante una interpretación errada del Código de Etica, que no le impide jamás a un comunicador que ejerce una jefatura de prensa o relaciones públicas firmar sus trabajos de periodismo institucional.

Que a pesar de que se pueda calificar a estos escritos noticiosos de prensa como propaganda ello no le impide al comunicador social colegiado, lease Bellorín, Juan Ruiz o cómo se llame firmarlo, eso ni es un acto anti ético ni es un delito. Ese tipo de escritos de promoción de una gestión, de sus logros, se conoce como periodismo o comunicación institucional o corporativa, y a un jefe o gerente o director de oficina de RRPP o de Divulgación y Medios no le está impedido firmar trabajos noticiosos en favor de la imagen institucional de su empresa o ente de gobierno. Tampoco le está impedido firmar cuando emita opinión porque los periodistas no somos ni seremos jamás, por lo menos es mi caso, eunucos de la palabra, y el derecho a opinar, a cuetionar, a disentir es irrenunciable.

Si de críticas hablamos  también como profesional nos parece incongruente que una emisora revolucionaria, socialista, comunitaria, dedique largas horas de su programación a la repetición simple  y rockolera de temas intrascendentes, comerciales, desvinculados de su propósito educativo y de recreación positiva.

Por último le sugerimos a este equipo de extremistas que así como critican la gestión del alcalde, el Gobernador, el Presidente, los concejales, los consejos comunales, los empresarios, a todo ser humano que no comparta sus ideas, también se dediquen un poco de tiempo para la autocrítica, para que hablen con su conciencia y determinen si en verdad están cumpliendo su cometido como emisora comunitaria, participativa, revolucionaria, si respetan la Ley de Responsabilidad Social.

También es bueno que investiguen los desaguisados, los actos irregulares que se cometieron durante la gestión de Contreras, como eso de gastar 500 millones en vehículos que nunca llegaron al municipio o de dejar decenas de obras regadas e inconclusas, de contratar a amigotes par obras que no se terminaron jamás, por qué no le preguntan al PCV qué hicieron con los recursos de la emisora oficial institucional de la Alcaldía, dónde están los equipos, por qué maltrataron y vejaron a buena parte de su personal contratado , a quienes botaron en el 2007 luego de dos años de firmas sucesivas de contratos a tiempo parcial, violentando la Ley del Trabajo,  para favorecer a sus amigos de Sucre, Monagas, desligados por completo de esta tierra guayanesa, por qué no llegó a nada la investigación sobre los cobros a contratistas que hacían los directores en el 2006.

Por supuesto la denuncia a los vicios del burocratismo, a las irregularidades que se puedan presentar en esta gestión de Muñiz y de Rangel Gómez, será siempre válida, bienvenida, sobre todo si está acompañada de los debidos soportes y no siga siendo la repetición cansona de las mismos rumores o los mismos supuestos, que se cocinan en la opinión pública no para limpiar al proceso sino como puñalada artera propia de gansters y como opción para obtener dividendos políticos.

Consideramos que es positiva y necesaria la supervisión  y análisis de los éxitos y fracasos de los gobernantes del PSUV en Guayana, en Piar, que le indiquen que en materia de transporte público, regulación urbana, con el mismo tema de la recuperación de tierras, de protección al medio ambiente, de seguridad, existen muchos entuertos, muchas fallas que corregir. Compartimos el llamado a estos gobernantes para que no admitan la zanganería, el chanchullo, la corrupción, para que eviten que sus administraciones sean secuestradas por personajes de dudosa capacidad moral, de individuos sin ningún tipo de preparación, para que no conviertan sus gobiernos en cotos cerrados para el beneficio de unos pocos y para el engaño al pueblo. Ese llamado de alerta por supuesto lo compartimos y lo aplaudimos cuando de manera seria lo practiquen los inquietos pero extremistas comunicadores populares de la emisora Pública.

Pero sobre todo deben ser también la voz de las comunidades todas, de las que han recibido el beneficio de este gobierno local y regional y del nacional, y de aquellas que han sido atendidas parcialmente, así como lo son de las comunidades que no tienen nada que agradecerle a estos nuevos gobernantes electos en  2008, porque han sido excluidas de los programas oficiales y de los proyectos de obras y programas sociales.

Dura Tarea la que tienen por delante. Sólo así se ganarán el respeto de la mayoría de habitantes de esta tierra de Piar, y no tan sólo el del 3 por ciento de electores que siguen creyendo que Contreras fue el mejor gobernante de nuestro municipio, a quienes ustedes tienen como heroes y protagonistas de este proceso revolucionario inédito, contradictorio, y complejo que comanda Chávez.. Saludos camaradas.

Este mensaje lo formula un periodista colegiado CNP 6080 en situación casi permanente de desempleo, que jamás ha utilizado su ideología y su afecto con la revolución para obtener privilegios o cargos en función de sus intereses personales egoístas y de su posible enriquecimiento,  pero que en los 10 años de gobierno bolivariano jamás ha dejado de defender este proceso de transformación.

¿Cuánto le cuesta a un ciudadano promedio de nuestra Villa del Yocoima, Upata, de Guasipati, de El Callao, de Tumeremo, El Dorado, El Palmar, El Manteco, de nuestra zona campesina la luz, la energía eléctrica que consume?

A muchos les cuesta una buena tajada de su presupuesto. A otros, obviamente la mayoría, en los barrios, incluso en urbanizaciones, en zonas no consolidadas, el servicio le cuesta muy poco o nada, porque simplemente no cancelamos el recibo, somos deudores, somos morosos a rabiar. No pagamos la luz porque no nos llega el bendito papelito de Cadafe, o bien porque no nos importa que se nos acumule la factura. Puede ser que ni siquiera aparezcamos como suscriptores en el sistema. También porque nos pegamos como pudimos a un poste y a un cableado que se nos antoja tan gratuito como el aire que respiramos.

El resultado de todo este sistema de cobranza ineficiente y de uso y abuso en el consumo eléctrico por parte de la ciudadanía, es que la electricidad como servicio público tiene pocos dolientes de verdad.

Es muy sencillo elevar mentadas e insultos a la siempre fácil de atacar Cadafe, al alcalde que no hizo la gestión a tiempo, al Gobernador que no dice nada, al gerente local de la electricidad que es sordo, mudo o ciego, o  al mismísimo presidente Chávez.

El tiro al blanco que resulta cuestionar y acusar a la empresa eléctrica es tan simple para nosotros como pegarle un tiro al suelo. Por la sencilla razón de que esta herencia de servicio eléctrico sigue manejándose muy lentamente. Sus inversiones nunca llegan a tiempo, su cronograma de proyectos,  ampliaciones, mejoras y mantenimiento no siempre se cumple. Por lo tanto debemos sufrir, como lo hemos hecho en Upata, constantes apagones, interrupciones, flujos inestables de tensión eléctrica.

Este paso tan lento, tan inoperante, tan bestialmente indolente, nos ocasiona como efecto inmediato, palpable, crítico, la interrupción de nuestro normal desenvolvimiento cotidiano, hogareño. Se paralizan inversiones. Se paralizan proyectos habitacionales. La ciudad se la pasa a oscuras. Los malandros haciendo de las suyas. Y la bendita luz ausente largas horas. Penosamente soportamos en abril mayo de un racionamiento eléctrico inédito y sorpresivo para nosotros los humildes mortales del Sur de Guayana, que por vivir en el estado que genera el 70 por ciento de la electricidad de Venezuela nos creímos inmunes a este tipo de calamidad, la de no contar con un servicio eléctrico confiable, permanente y de calidad.  

Hasta acá no hemos descubierto el agua tibia. Cadafe sigue arrastrando dificultades aun ahora cuando ha venido reactivando sus inversiones y en el caso de Upata por fin culminó la primera etapa de un proyecto de incremento de la capacidad instalada de su sistema de distribución eléctrica, que se concretó con la puesta en marcha el pasado domingo 24 de mayo del primer transformador de potencia de la subestación La Romana.

Se trata de 16 mega vatios amperios que se suman a la ciudad, lo que permitirá a su vez atender ese 6 por ciento de déficit eléctrico que venía arrastrando Upata por la saturación de la vieja y presionada subestación La Armonía, quedando un 10 por ciento disponible para atender el aumento normal de la demanda eléctrica asociada a nuevos proyectos industriales, comerciales y residenciales en nuestra población.

¿Por qué no somos optimistas?

Evidentemente deberíamos ahora disfrutar de un mejor servicio y cesar en esa manía tan natural de todo ciudadano, de quejarnos y criticarlo todo, con o sin razón, porque se supone que viviremos ahora en el mar de la felicidad del pueblo que conquista una mejora cuantitativa y cualitativa de su servicio eléctrico. Pero la realidad es obstinada y no necesariamente vamos a superar estos traumas asociados a este tema del uso de la energía.

Cuál es el pero. El dilema que se nos plantea ahora es cómo generar, crear, fortalecer, amoldar, promover, afincar, solidificar, en la conciencia de cada upatense, de cada habitante de Guayana, del Sur profundo, la necesaria responsabilidad por un correcto uso de este servicio de electricidad. Que entendamos que el hecho de tener ahora un mejor servicio, una nueva subestación eléctrica, no nos otorga una patente de corso para seguir derrochando impunemente energía, para seguir malgastando este recurso tan estratégico y tan costoso.

Es hora ya de hacer un paréntesis y entender que si proseguimos por este camino facilista, ramplón, irresponsable de no practicar un uso razonable, consciente, responsable y ahorrativo de la electricidad, al cabo de pocos años, dos o tres, al cabo de pocos meses, vamos a seguir en este ciclo vicioso de la ofensa contra el ente prestador de servicio, contra sus gerentes, contra el gobierno, contra Cadafe, contra el presunto desastre gerencial de esta compañía. Simplemente no habrá forma ni manera de que dos o tres subestaciones aguanten este consumo desproporcionado e irracional de electricidad, que se hace ostentoso y abusivo de diferentes formas. Televisores encendidos aunque nadie los vea. Equipos de aire acondicionados a toda máquina todo el día. Ventiladores por todos lados. Radios, computadoras, impresoras, planchas, cocinas eléctricas, cargadores, neveras y más neveras, luces encendidas las 24 horas en las oficinas públicas y escuelas. Todo ello enchufado, consumiendo impunemente energía. En fin se trata de una práctica muy venezolana de no valorar la electricidad en su justa dimensión.  

En Upata lo normal es que en nuestros hogares e incluso en algunos empresas, dejemos las luminarias, bombillas incandescentes de las áreas externas de los inmuebles encendidas todo el día. Son 24 horas imparables de derroche de energía, miles, millones de vatios que se van a la nadería de nuestra contaminada atmósfera, en forma de calor y de rayos infrarrojos. 70 por ciento, es decir más de dos tercios de la electricidad que consumen estos bombillos se pierden, quedando apenas un 30 por ciento de eficiencia como luz visible, que también se derrocha, que también se hace innecesaria. Ya que simplemente no podemos sustituir en nuestros patios, porches, jardines y estacionamientos al aire libre a la luz solar, a la más “vergataria” y eficiente de las luces diurnas, que no necesita subestaciones, que no se interrumpe, que está allí, entre otras cosas para llenar de color nuestro mundo y facilitarnos el ahorro de miles de kilovatios durante las horas de insolación.

El cálculo es si quiere sencillo. Nada más en Upata diariamente y en promedio se malgastan unos 50 mil kilovatios hora debido a que no menos de 50 mil bombillas incandescentes permanecen encendidas durante las 12 horas de luz solar. Esto implica que el 12 por ciento de la capacidad de la subestación La Armonía durante las horas diurnas debe dedicarse al derroche de energía, a la pérdida incesante de este valioso recurso: derroche con forma de calor, de infrarrojo, producto de la necedad,  flojera, desidia, ignorancia o todo ello junto. Si a este derroche de energía le sumamos la electricidad que se pierde por la ausencia de fotocélulas en los postes del alumbrado público, en avenidas, calles principales, en la misma Plaza Bolívar, tenemos una magnitud real de malgaste de energía que rondaría los 80 mil kilovatios hora cada día, un 18 por ciento aproximado de la capacidad de distribución de nuestro sistema eléctrico actual.

La Solución: Conciencia, Educación y Responsabilidad Social

¿Qué hacer ante este derroche? Concientizar. Enarbolar la bandera de la educación ciudadana. Insistir con campañas públicas, a través de los medios radiales, de la prensa escrita, de la vocería de los propios integrantes de los consejos comunales, de la mano de la propia Alcaldía y de Cadafe. Insistir con campañas en las escuelas, para que todo ciudadano, todo adulto, mujer, hombre, todo niño, joven, trabajador, líder social, maestro, se convierta en protagonista de un gran plan de ahorro de energía, que haga énfasis en la necesidad de instaurar y consolidar en Upata, en el Sur de Guayana, una campaña permanente contra el derroche de energía.

Lo deseable, lo ideal, lo conveniente y racional es que en el hogar, en la escuela, en el comercio, se enciendan las bombillas sólo en los espacios internos con mala iluminación diurna, siempre y cuando se requiera utilizar ese espacio para una actividad concreta. Debemos aprender que una vez finalizada la noche, vencida la oscuridad por los rayos del Sol, es absolutamente innecesario, criminal, abusivo, irracional, mantener la bombilla encendida.

La campaña “Apaga tu Luz Artificial, Dale Paso a la Luz Natural de Nuestro Sol” debe ir acompañada de razonamiento concretos. Debemos tener claro que  al dejar un bombillo de luz incandescente encendido las 12 horas del día, o toda la noche si se trata de una habitación que no se está utilizando, estamos derrochando por lo menos 2 kilovatios horas por día si se trata de un bombillo incandescente de 100 vatios. En una semana esta irracionalidad representa la pérdida de 14 kilovatios hora, en un mes la friolera de 60 kilovatios hora, en un año estaríamos derrochando 720 kilovatios hora.

Si tenemos por costumbre dejar encendido dos bombillos la pérdida de energía involucra 1440 kilovatios hora anuales, si dejamos tres encendidos este derroche se eleva a 2160 kilovatios hora por año. Son pérdidas para el Estado de 150 bolívares fuertes al año por hogar, lo que representa el derroche de 3 millones de bolívares fuertes o 3 mil millones de bolívares antiguos por año en la totalidad de los hogares de nuestra Villa del Yocoima, lo que sumado a la pérdida de electricidad en el alumbrado público representa para Cadafe una pérdida de 5 millones de bolívares fuertes o 5 mil millones de bolívares de los viejos. Lo más preocupante es que hay hogares donde cada día se dejan encendidas hasta 8 bombillas, evidencia firme de que el asunto de la irresponsabilidad como consumidores de electricidad puede alcanzar niveles de patología.

Con estas cifras queda evidenciada la magnitud de esta conducta irracional de no ahorrar la energía que tanto le cuesta al Estado venezolano producir, transformar, distribuir hasta nuestros hogares.

A este ritmo de derroche seguiremos forzando a las autoridades, al Estado, a Cadafe a seguir invirtiendo más recursos en capacidades de generación y distribución eléctrica, que pudiesen marchar a un ritmo más acompasado, más moderado, si hacemos un uso irracional de la energía eléctrica, la cual no es infinita, la cual es costosa y cuyo consumo nos retrata en toda nuestra realidad como pueblo, como cultura, como consumistas, como hijos del derroche. Construir más represas que provocan enormes impactos ambientales, quemar combustible o recursos que bien podemos destinar a otros usos, nos desnudan como integrantes de un modelo anacrónico de desarrollo, que es insostenible en el tiempo.

Nos referimos tan sólo al costo asociado al derroche energético por la incorrecta utilización de las bombillas en nuestros hogares y por un alumbrado público que funciona las 24 horas del día sin descanso, sin pausa, quemando bombillas y botando la electricidad. El reto es entonces iniciar ya, de inmediato, sin dilaciones esta campaña de orientación ciudadana. Durante el día “Apaga Tu Luz Incandescente, Dale Paso a la Luz Natural de Nuestro Sol. Durante la Noche emplea sólo la necesaria para tus labores cotidianas y seguridad en el hogar”.

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El domingo 17 de mayo de 2009 Marío Benedetti, el poeta uruguayo más importante, más leído y más profundo de todos cuantos nacieron en el siglo XX, alcanzó el velo de la inmortalidad y se marchó para siempre de este mundo concreto al que tanto cantó y qué tantos desvelos le provocó como artesano de la palabra. Un domingo dejó de respirar Mario y con él se fue ese impulso tan suyo de modelar a través del verbo mundos, universos, pareceres, reflexiones y emociones. Se nos fue Don Mario, Qué Vaina, Pero la Vida es Así, No hay Manera de escapar a la Muerte, y Así lo reconoció Benedetti en muchos de sus poemas sencillos, cortos, pero profundos, en uno de los cuales nos definió las Pequeñas Muertes…

 

Los sueños son pequeñas muertes

tramoyas anticipos simulacros de muerte

el despertar en cambio nos parece

una resurrección y por las dudas

olvidamos cuanto antes lo soñado

a pesar de sus fuegos sus cavernas

sus orgasmos sus glorias sus espantos

los sueños son pequeñas muertes

por eso cuando llega el despertar

y de inmediato el sueño se hace olvido

tal vez quiera decir que lo que ansiamos

es olvidar la muerte

apenas eso.

 

 

De la página WEB amediavoz.com extraemos este breve semblanza de la vida y obra de Mario Benedetti fue sin duda un excelso y muy conocido poeta y novelista uruguayo nacido en 1920 en Paso de  Los Toros.

Recibió la formación primaria y secundaria  en Montevideo y a los dieciocho años se trasladó  a Buenos Aires donde residió por varios años. En 1945 formó parte del famoso semanario «Marcha» donde se formó como periodista, colaborando allí hasta 1974.

Ocupó el cargo de director del Departamento de Literatura Hispanoamericana en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de Montevideo.

Desde 1983 se radicó en España donde permanece la mayor parte del año. Obtuvo el VIII Premio Reina Sofía de Poesía y recibió el título de Doctor Honoris Causa por la Universidad de Alicante.

Su vasta producción literaria abarca todos los géneros, incluyendo famosas letras de canciones, cuentos y ensayos, traducidos en su mayoría a varios idiomas.

De su extensa obra se encuentran entre otros, las novelas La Tregua,  «Gracias por el fuego», «El olvido está lleno de memoria», y los poemarios, «Inventario Uno» e «Inventario Dos».

De su obra poética extraemos este hermoso Curriculum que retrato el inventario de la vida misma de todo ser humano, con la muerte como capítulo o proeza final de nuestra existencia. Una Muerte que a Dios gracias le llegó a una edad avanzada, es decir tuvimos Benedetti para Rato

 

CURRICULUM

El cuento es muy sencillo

usted nace

contempla atribulado

el rojo azul del cielo

el pájaro que emigra

el torpe escarabajo

que su zapato aplastará

valiente

 

Usted sufre

reclama por comida

y por costumbre

por obligación

llora limpio de culpas

extenuado

hasta que el sueño lo descalifica

 

Usted ama

se transfigura y ama

por una eternidad tan provisoria

que hasta el orgullo se le vuelve tierno

y el corazón profético

se convierte en escombros

 

Usted aprende

y usa lo aprendido

para volverse lentamente sabio

para saber que al fin el mundo es esto

en su mejor momento una nostalgia

en su peor momento un desamparo

y siempre siempre

un lío

entonces

usted muere

 

 

Maravilloso también estos dos poemas de Don Mario

 

TRUEQUE

 

Me das tu cuerpo patria y yo te doy mi río

tú noches de tu aroma / yo mis viejos acechos

tú sangre de tus labios / yo manos de alfarero

tú el césped de tu vértice / yo mi pobre ciprés

 

Me das tu corazón ese verdugo

y yo te doy mi calma esa mentira

tú el vuelo de tus ojos / yo mi raíz al sol

tú la piel de tu tacto / yo mi tacto en tu piel

 

Me das tu amanecida y yo te doy mi ángelus

tú me abres tus enigmas / yo te encierro en mi azar

me expulsas de tu olvido / yo nunca te he olvidado

te vas te vas te vienes / me voy me voy te espero.

 

 

¿Y SI DIOS FUERA MUJER?

 

¿Y si Dios fuera mujer?

pregunta Juan sin inmutarse

vaya vaya si Dios fuera mujer

es posible que agnósticos y ateos

no dijéramos no con la cabeza

y dijéramos sí con las entrañas

 

Tal vez nos acercáramos a su divina desnudez

para besar sus pies no de bronce

su pubis no de piedra

sus pechos no de mármol

sus labios no de yeso

 

Si Dios fuera mujer la abrazaríamos

para arrancarla de su lontananza

y no habría que jurar

hasta que la muerte nos separe

ya que sería inmortal por antonomasia

y en vez de transmitirnos sida o pánico

nos contagiaría su inmortalidad

 

Si Dios fuera mujer no se instalaría

lejana en el reino de los cielos

sino que nos aguardaría en el zaguán del infierno

con sus brazos no cerrados

su rosa no de plástico

y su amor no de ángeles

 

Ay Dios mío Dios mío

si hasta siempre y desde siempre

fueras una mujer

qué lindo escándalo sería

qué venturosa espléndida imposible

prodigiosa blasfemia

 

A tientas el poeta Benedetti nos introduce una vez más en ese mundo laberíntico y misterioso de la muerte inevitable de todos, la única gran certeza, pero al mismo tiempo la mayor paradoja y la más complejas de todas las etapas del humano… Así lo dice A Tientas…

 

A TIENTAS

 

Se retrocede con seguridad

pero se avanza a tientas

uno adelanta manos como un ciego

ciego imprudente por añadidura

pero lo absurdo es que no es ciego

y distingue el relámpago la lluvia

los rostros insepultos la ceniza

la sonrisa del necio las afrentas

un barrunto de pena en el espejo

la baranda oxidada con sus pájaros

la opaca incertidumbre de los otros

enfrentada a la propia incertidumbre

se avanza a tientas / lentamente

por lo común a contramano

de los convictos y confesos

en búsqueda tal vez

de amores residuales

que sirvan de consuelo y recompensa

o iluminen un pozo de nostalgias

se avanza a tientas/ vacilante

no importan la distancia ni el horario

ni que el futuro sea una vislumbre

o una pasión deshabitada

a tientas hasta que una noche

se queda uno sin cómplices ni tacto

y a ciegas otra vez y para siempre

se introduce en un túnel o destino

que no se sabe dónde acaba.

 

Confidencialmente el Gran Mario habla muy claro, muy sencillo de la juventud y la vejez, quizá dos caras de la misma moneda

 

CONFIDENCIAL

 

Fueron jóvenes los viejos

pero la vida se ha ido

desgranando en el espejo

y serán viejos los jóvenes

pero no lo divulguemos

que hasta las paredes oyen

 

De Benedetti son estas frases, que revelan la profundidad y la claridad de su pensamiento como filósofo de la palabra y la creatividad plena de quien fue sin duda un gran artesano de la palabra:

 

Un sociólogo norteamericano dijo hace más de treinta años que la propaganda era una formidable vendedora de sueños, pero resulta que yo no quiero que me vendan sueños ajenos, si no sencillamente que se cumplan los míos.

Yo no sé si dios existe, pero si existe, sé que no le va a molestar mi duda.

 Después de todo la muerte es sólo un síntoma de que hubo vida

 Los sentimientos son inocentes como las armas blancas

 La mariposa recordará por siempre que fue gusano

 Hay pocas cosas tan ensordecedoras como el silencio

 La perfección es una pulida colección de errores.

 Contra el optimismo no hay vacuna.

 

Así reseña Telesur y Rebelion la muerte del poeta

El escritor uruguayo, Mario Benedetti, falleció este domingo en Montevideo a la edad de 88 años, tras padecer de una patología intestinal crónica que los últimos meses agravó su estado de salud.

"Falleció mientras dormía en su domicilio y en profunda paz. De a poquito dejó de respirar", dijo su secretario Ariel Silva, minutos antes que los medicos firmaran el acta que certificaba su muerte.

Luego de concerse la muerte del célebre escritor, el gobierno uruguayo decretó duelo nacional y dispuso que su velatorio se desarrolle con honores patrios desde las 12H00 GMT del lunes en el Salón de los Pasos Perdidos del Palacio Legislativo, sede del Congreso, señaló el vicepresidente de la República, Rodolfo Nin Novoa.

El pasado 6 de mayo, luego de 12 días de hospitalización, el escritor fue dado de alta, ya que según informaron sus familiares, había "respondido excelentemente al tratamiento médico instituido, lo que determinó que se otorgara el alta a domicilio".

En aquel momento, se informó que el escritor se retiraba "estable, lúcido y que no requería otras medidas médicas salvo a las que era sometido antes de ser internado".

El escritor estuvo hospitalizado cuatro veces el año pasado en Montevideo debido a diversos problemas físicos.

En su última aparición pública, en diciembre de 2007, Benedetti fue condecorado con la Orden Francisco de Miranda por el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, en un acto que se celebró en la Universidad de la República, en Montevideo.

Ese día Benedetti, que ya presentaba un estado físico deteriorado, fue saludado con una ovación de varios minutos en una abarrotada sala de actos de la universidad.

Benedetti fue autor de más de ochenta libros de poesía, novelas, cuentos y ensayos, así como de guiones de cine, fue galardonado con el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana (1999), el Premio Iberoamericano José Martí (2001) y el Premio Internacional Menéndez Pelayo (2005).

Su última obra publicada, el poemario "Testigo de uno mismo", fue presentada en agosto del año pasado.

Antes de su último ingreso, Benedetti estaba trabajando en un nuevo libro de poesía cuyo título provisional es "Biografía para encontrarme".

Al conocerse de la noticia de su muerte medios internacionales resumieron la noticia con estas palabras: "El escritor Mario Benedetti murió hoy en Montevideo y dejó huérfana a la literatura uruguaya y latinoamericana de uno de sus poetas y narradores más prolíficos, venerado por generaciones por su ética social y su melancólico canto a la vida".

Benedetti abordó todos los géneros literarios, en los que reflejó una mirada crítica de izquierda que le llevaría al exilio y a ser, hasta sus últimos días, un firme detractor de la política exterior de Estados Unidos.

Sus poesías fueron cantadas por autores como Joan Manuel Serrat, Daniel Viglietti, Nacha Guevara, Luis Pastor o Pedro Guerra, y sus novelas más famosas llevadas al cine, como "La tregua" (1974) o "Gracias por el fuego" (1985), a cargo del director argentino Sergio Renán.

Este exponente por antonomasia de la llamada generación uruguaya de 1945, la "generación crítica", nació el 14 de septiembre de 1920 en Paso de los Toros, en el Departamento de Tacuarembo.

En 1928 comenzó sus estudios primarios en el Colegio Alemán de Montevideo, donde, según contaba el propio Benedetti, gustaba de escribir en verso las lecciones e incluso sorprendió a sus maestros con un primer poema en ese idioma.

Antes de dedicarse a la escritura, Benedetti hizo de taquígrafo, cajero, vendedor, librero, periodista, traductor, empleado público y comercial, oficios que supusieron un contacto con la realidad social de Uruguay que fue determinante a la hora de modelar su estilo y la esencia de su escritura.

Entre 1938 y 1941 residió en Buenos Aires y en 1945 ingresó en el semanario Marcha como redactor y publicó su primer libro, "La víspera indeleble", de poesía.

Residió en París entre 1966 y 1967, donde trabajó como traductor y locutor para la Radio y Televisión Francesa, y luego de taquígrafo y traductor para la UNESCO.

En 1968 fundó en La Habana el Centro de Investigaciones Literarias de la Casa de las Américas, que dirigió hasta 1971, y encabezó el Departamento de Literatura Latinoamericana de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de Montevideo, entre 1971 y 1973.

En los setenta desarrolló una intensa actividad política, como dirigente del Movimiento 26 de Marzo, del que fue cofundador en 1971 y al que representó en el Frente Amplio, coalición izquierdista que alcanzó el poder en 2005.

Su obra

En una época trepidante, el escritor uruguayo publicó obras como "Esta mañana y otros cuentos" (1949), "Poemas de oficina" (1956), "Ida y vuelta" (1958) y "La tregua" (1960).

En 1949 Benedetti avanzó en su carrera periodística con su labor en la destacada revista literaria Número, compaginando al tiempo sus tareas de crítico con una carrera imparable como escritor.

Con el golpe militar de 1973 renunció a su cargo universitario y se exilió, primero en Argentina y después en Perú, donde fue detenido, deportado y amnistiado.

Benedetti se instaló en Cuba en 1976 y un año más tarde se trasladó a Madrid, donde permaneció hasta 1985, cuando, con el fin de la dictadura uruguaya, puso fin a doce años de exilio.

Entre las obras de esta época aparecen "Letras del continente mestizo" (1967), "Inventario 70" (1970), "El escritor latinoamericano y la revolución posible" (1974) y "Con y sin nostalgia" (1977).

Su obra teatral "Pedro y el capitán" (1979) fue representada en Madrid en 1981 y un año después aparecieron sus "Cuentos" y la novela "Primavera con una esquina rota".

En 1984 publicó "Geografías" y "El desexilio y otras conjeturas" y tres años después, tras volver a Uruguay, se convirtió en miembro del Consejo Editor de la revista de izquierdas Brecha.

De 1985 data su colaboración con Joan Manuel Serrat en el disco "El sur también existe".

A partir de entonces su producción es imparable, con títulos como "Despiste y franquezas" (1991), "La borra del café" (1993), "Andamios" (1996) y los poemarios "Mas acá del horizonte" (1997) y "La vida, ese paréntesis" (1998).

En la década siguiente aparecieron "El porvenir de mi pasado" (2003), "Memoria y esperanza, un mensaje para los jóvenes" (2004) y los poemarios "El mundo que respira" (2001), "Existir todavía" (2004) y "Vivir adrede" (2007), entre otros.

Numerosas distinciones

Benedetti recibió numerosas distinciones, entre ellas la Medalla Haydee Santamaría del 30 aniversario de la Casa de las Américas en La Habana (1989) y la Medalla Gabriela Mistral del Gobierno chileno (1996).

Además, el premio León Felipe de España a los valores cívicos (1997), el Iberoamericano José Martí y el Internacional italiano de Literatura La Cultura del Mar, ambos en 2001, año en que también fue nombrado "Ciudadano Ilustre de Montevideo".

El escritor, doctor Honoris Causa por universidades de España, Uruguay y Argentina, quedó viudo en 2006 de Luz López Alegre, con quien se había casado en 1946.

En 2007 fue condecorado con la Orden Francisco de Miranda en grado de 'generalísimo' por el Gobierno venezolano y en 2008 obtuvo el I Premio ALBA del Fondo Cultural de la Alternativa Bolivariana para las Américas en la categoría de Letras.

 

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No entendemos por qué PMG Promotora Minera de Guayana, empresa del Grupo Agapov, con su sede operativa en El Chocó a 13 kilómetros de El Callao, pretende presionar al Gobierno sobre su supuesto Colapso si les obliga a vender sus divisas al dólar oficial de 2,125 bólivares.

No entendemos por qué si el Presidente Chávez y las autoridades económicas han venido solicitándole al sector privado que no prosigan especulando con la comercialización interna del dólar o la divisa norteamericana, esta empresa aurífera trata de obtener por la vía directa el visto bueno del Gobierno para manejar a su antojo la comercialización del oro, y lo que es peor obtener divisas y venderlas al mejor postor a los precios especulativos del mercado capitalista interno, donde el dólar se oferta hasta a siete mil bolívares.

Nos parece una grosería esta pretensión. Nos parece también una grosería que el Sindicato de PMG, que se supone tiene mayoría de gente vinculada al proceso revolucionario, al socialismo, al cambio de paradigma, están mordiendo el anzuelo de erigirse en voceros de la gerencia de PMG, Rusoro, Venrusca, al solicitar al Gobierno de manera además pública e ilegal que les apruebe un mecanismo de comercialización a todas luces irregular, para obtener bolívares devaluados en el mercado paralelo, para cancelar sus obligaciones laborales, pagar a proveedores, contratistas y de paso obtener jugosas ganancias.

No entedemos por qué han tenido la osadía de pretender estas condiciones ventajosas.  Si Chávez cede a ese chantaje, si el Banco Central de Venezuela lo acepta, acá en nuestra República se estaría instaurando el reino de la impunidad y la violación descarada a las leyes, porque tenemos entendido que en nuestro país se aprobó una Ley de Ilícitos Cambiarios que obliga a todos los tenedores de divisa a reportarlas y venderlas al BCV.

Además nos parece una exageración pregonar, como lo hacen los sindicalistas patronales y los mismos voceros empresariales, que si el Gobierno no les aprueba este exhabrupto ellos se van a ir del país y van a dejar a los empleados en la calle, cuando resulta que el oro actualmente se está cotizando a más de 900 dólares la onza troy, y a ese precio de venta del oro al BCV la relación entre costos de producción y margen de rentabilidad del negocio es óptima, ya que entendemos que si el oro baja de los 500 dólares la onza allí si estaría en peligro la salud financiera de cualquier proyecto aurífero.

Recordamos que una de las limitantes que paralizó el proyecto Las Cristinas fue en su momento un precio de oro por debajo de los 400 dólares la onza. Ahora resulta que para PMG y sus defensores  ni aún a 900 dólares la onza esta actividad le es rentable.

De ser cierta esa conclusión no entendemos qué hace Rusoro Mining Company en Venezuela, comprando empresas auríferas a diestra y siniestra, apropiándose de casi el 70 por ciento de los negocios mineros de nuestra República, por qué aspiran quedarse con Las Cristinas, con casi todo El Dorado, con casi todo el Distrito Aurífero El Callao, así como ya se apropiaron de lo que fue Hecla en la Mina Isidora.

NO entendemos por qué una empresa de un sector hoy tan jugoso en ganancias, en dividendos y atractivos como lo es el de explotación del oro, tiene en nuestro país el descaro de exigirle al Gobierno que lo deje administrar, manipular y especular con las divisas. Si a las empresas del Estado en Guayana, que hoy venden su materia prima e insumos industriales hasta tres veces por debajo del precio del 2008, se les niega la posibilidad de especular con las divisas que obtienen en el mercado internacional, por qué PMG pretende privilegios y favores en esta materia.

Si el Estado cede al chantaje de PMG estaríamos ante una situación escandalosamente preocupante, porque ello abriría las puertas para que en la práctica se instaure de manera definitiva el reino de la ilegalidad, del ilícito cambiario, y de hecho ello equivaldría a una devaluación de hecho de nuestro signo monetario.

No conocemos en profundidad las finanzas de PMG pero lo que debería hacer esta empresa es por el momento, hasta que se contenga la especulación cambiaria que afecta a su cadena de proveedores de insumos y servicios, es simplemente reducir el ritmo de sus inversiones a lo esencial, de tal manera de poder afrontar con sentido de ahorro y de crisis sus ingresos, sus planes de expansión y mejoras. Es decir sus procesos y planes operativos deben marchar quizá a un nivel más acompasado.

Por  supuesto lo que sí debe solicitarle con firmeza al Gobierno es que les facilite en todo caso las adquisición directa de algunos equipos básicos, insumos, componentes mecánicos, maquinarias, a través de una oportuna entrega de divisas oficiales, esas que suministra CADIVI. 

Otras opciones que tiene PMG es reducir sus elevadísimos costos gerenciales, limitar sus operaciones financieras a lo mínimo esencial, reducir gastos superfluos, publicidad si es que la tienen, efectuar las reestructuraciones internas del caso, y en fin sanearse administrativamente.

Porque es muy fácil presionar al Gobierno con el cuento aquel de que si no me das lo que pido te cierro la empresa. Bueno que la cierren. El oro es del Estado, de todos los venezolanos, y si hay en este país privatizaciones en sectores con márgenes de ganancia en algunos casos muy limitados, no entendemos por qué no sería factible también devolverle al Estado el control absoluto de estas explotaciones auríferas, si los privados, si en este caso el aliado estratégico Rusoro, PMG, Rusvenca, todas empresas de capital ruso canadiense, presuntos amigos de Venezuela, no están dispuestos a operar las minas y procesar el mineral porque les resulta cuesta arriba soportar los costos de producción por efecto de la baja disponibilidad de divisas necesarias para mantener su negocio.

En todo caso si aún con un precio del oro referencial que duplica el costo de producción este negocio no es rentable para PMG, estaríamos sin duda ante un asunto muy extraño, que nos hece sospechar que existe en esta empresa una crisis de gerencia, un manejo desastroso de sus finanzas o un caso suigéneris de quién quiere ganar más a costa de la devaluación del bolívar en el mercado paralelo.

Y no nos consta además que toda la producción de oro de PMG efectivamente sea declarada al Estado y que los recursos que obtiene por negociar dólares efectivamente sean dirigidos en su totalidad a cancelarle oportunamente sus compromisos laborales, sus deudas con proveedores y contratistas.

Y hablamos con conocimiento de causa porque sabemos que es política de esta empresas asignar un margen de presunta ganancia del  10 por ciento  a sus proveedores pequeños y medianos, lo que evidentemente implica en la práctica una sustracción de recursos y una estrategia muy favorable para PMG, que por esta vía se ahorra inmensos recursos financieros, porque a quienes le sirven a esta empresa no se les reconocen ajustes tan fácilmente ni tienen tampoco la opción de presionar al Gobierno para que les permita hacer negocios con las divisas, lo que si pretende la Promotora Minera de Guayana.

Ahora no entendemos cómo una empresa con este tipo de políticas de ahorro y que restringe en magnitudes apreciables el ingreso de sus pequeños proveedores, se puede encontrar al borde de la quiebra. Y Lo más triste es que sus sindicalistas mordieron el anzuelo y ahora aparecen como voceros empresariales exigiéndole a Chávez que les dé patente de corso para seguir recibiendo beneficios a costilla del sudor de todos los venezolanos, que somos los auténticos dueños de las divisas y de nuestra riqueza aurífera.

Por fin llegó el "aparato ese", el Transformador de Potencia, si bien usado, proviene de Monagas, completamente operativo. Está listo el "bicho"que según la Corporación Eléctrica Nacional, Cadafe y el director general de la Alcaldía de Piar Arsenio González, va a permitir a los habitantes de Upata, disfrutar Por  Fin de un buen servicio eléctrico. Esa es nuestra esperanza. Ya vamos para tres años de deterioro progresivo del servicio eléctrico, cuando ya la viejita subestación de La Armonía llegó al límite de su capacidad. Construida, instalada para una ciudad de apenas 40 mil personas, esta infraestructura se hizo pequeña, pequeñísima, mínima, para atender los requerimientos y la demanda de nuestra Villa del Yocoima, que supera largamente los 100 mil habitantes y cuyos habitantes han subido su nivel de vida y demandan suficiente energía confiable para darle sustento a sus actividades económicas, industriales, comerciales y domésticas.

A tal punto llegó al colapso esta subestación  que sus 40 mega vatios amperio de capacidad, no representan hoy ni el 70 por ciento de los picos de demanda eléctrica en nuestra Upata en expansión. Por eso se explican pero no se entienden los apagones, las quemas de equipos domésticos, los racionamientos, que se cumplen desde hace tres semanas, pero que son diarios y abruptos. Tampoco podemos admitir tanta desidia, tanta espera, tanto imcumplimiento, tanto retraso en el normal proceso de instalación de esta subestación provisional, que debió estar en funcionamiento a mediados del año 2008 pero cuya activación ha tardado un largo año de sufrimiento y malestar colectivo.

Tenemos la esperanza, la convicción de que no se nos está engañando, y de que el fulano aparato, ya presente en La Romana, en la segunda subestación, nos va a permitir poder encender nuestros enseres no se van a quemar y que Upata Por Fin llegará a la Modernidad, al Progreso. Buena falta que nos hace. Porque tenemos decenas de proyectos privados que corren el peligro de quedar estancados por la no confiabilidad del servicio, y tenemos también en el futuro inmediato urbanizaciones, viviendas masivas para la gente, que requieren de electricidad.

La fecha tentativa de esta puesta en marcha de la segunda subestación es el 29 de mayo. Ojalá y Así Sea. Para provecho de Todos...

 

Upata al Norte del Paralelo 8 de Latitud Norte, al Oeste del Meridiano 62. Tierra Abierta a los Retos. Valle prodigioso para el Pensamiento y la Información. Comentarios y Reflexiones de un Periodista en Pleno Ejercicio de su Libertad y de su Derecho Humano y Político de Apoyar al Líder Revolucionario y Presidente Hugo Chávez Frías, Opositor de quienes han convertido a la Comunicación Social y a nuestro decadente Colegio de Periodistas en manos de un tarifado de Globosión con ínfulas de Líder Trasnochado  en una herramienta patronal de la Ultraderecha, en una simple aberración corporativa para la desinformación, la histeria mediática y la mediocridad de los  Amos del Capital.

La gripe mediática adquiere visos de histeria

Excelente el banner de la página WEB revolucionaria Aporrea, que nos recuerda que cada día 16 mil niños y niñas mueren por hambre en el Planteta, todos en el mal llamado Tercer Mundo.

 

Cada 24 horas 6 mil personas mueren de SIDA, y cada día también 8 mil seres humanos mueren de paludismo o malaria. Hasta la fecha en dos semanas de alerta mundial la Organización Mundial de la Salud reporta sólo 17 fallecidos por Gripe Porcina ahora AH1N1. ¡Hay que detener la histeria mediática mundial! Estamos de acuerdo con Aporrea… A propósito recomendamos el siguiente artículo "Mentiras políticas y desinformación mediática en relación a la pandemia de gripe porcina" publicado en www.rebelión.org por el escritor  Michel Chossudovsky en Global Research, en el cual desnuda la realidad de esta presunta pandemia y cuestiona el rol de la Organización Mundial de la Salud y las grandes corporaciones mediáticas.

Upata Tendrá Nueva Subestación Eléctrica a Finales de Mayo

Así me lo contó un pajarito, un amigo, que se sintió un tanto esperanzado ante el anuncio de que el 30 de mayo, será el 30, la fecha para la cual nuestra empresa del Estado Cadafe y la Corporación Eléctrica Venezolana Corpoelec, tendrán lista la segunda subestación de La Romana, con su dispositivo de 30 Mega Vatios Amperio, lo que elevará la capacidad del sistema eléctrico de Upata en casi un 80 por ciento…Esperanza porque todos estamos en situación de colapso, ante los apagones continuos que sufrimos en Upata por la sobrecarga de nuestra vieja Subestación La Armonía y porque en abril además de calor se dispara el consumo eléctrico, por la enorme demanda de energía para equipos de aire acondicionado. Desde la semana pasada comenzaron en Upata los cortes o racionamientos programados del servicio eléctrico, entre las seis y nueve de la noche. Todo un contrasentido en el estado que genera el 70 por ciento de la electricidad de Venezuela… Así son las Cosas…

El Casco Histórico sigue en ruinas

La Casa Piar o más acertadamente la Casa de Los Celis, esa que adornaba algún tiempo con su estilo colonial la intersección de la calle Piar con la Miranda, se cayó y quedó convertida en nada. La idea de su rescate que quedó en eso en pura ilusión. Ahora es sólo escombro y nido de plagas y alimañas. La Casa Verde, comprada por el exalcalde Américo De Grazia, sigue abandonada a su suerte, igual otros inmuebles tradicionales de la Upata de los Carreros. La memoria histórica y arquitectónica de la Villa del Yocoima está por el suelo. Y no hay autoridad ni particular que le ponga un poco de cariño al proyecto de rescate del Casco Histórico de Upata…

3 de Mayo Guacarapo y El Calvario

Por fin nos acordamos de nuestra tradición de la Cruz de Mayo, con el ímpetu que nos exige nuestra trascendencia y costumbre de pueblo consustanciado con esa tradición tan religiosa de la adoración de la Santa Cruz de Mayo… Bien por el Alcalde Muñiz por rehabilitar el suministro eléctrico a la cima del Cerro Guacarapo, para iluminar la estatua de la Virgen de la Paz, encender las bombillas de la Cruz visible desde el valle del Yocoima, y disponer como lo hizo el domingo 3 de mayo de los recursos para el rescate de este espacio público recreativo, que constituye uno de los patrimonios olvidados por el anterior gobierno de la ineficacia. En El Calvario, calle Bolívar al final cerca de Polanco, hubo también alabanza para la Cruz de Mayo, pendiente está el rescate de este espacio, la mejora de su sistema eléctrico. Quizá donde faltó la huella del Gobierno y de la propia gente fue en el cerro El Corozo, allá arriba la Cruz se nos antojó olvidada, sin gente, sin la caminata de la feligresía y los muchachos que se disparaban en carrera hacia ese otro excelente mirador de nuestro hermoso valle. Aunque no participamos de este renacer de la tradición de la Cruz de Mayo tenemos entendido que hubo caratillo, dulces, chicha, agua de maíz, bollitos, carnes, pelaos, galerones, rezos,cantos y décimas a la Cruz. Todo en familia.

El Cerro El Corozo se mantuvo alejada y distante de las actividades tradicionales del 3 de Mayo a propósito de la Fiesta de la Cruz de Mayo, una de las fechas más celebradas de nuestro calendario de eventos y costumbres.

Un hecho aumento del pasaje

Así parece que una vez más los amigos del transporte se encargaron de imponer su ley. Esto quiere decir que próximamente tendremos que cancelar un nuevo aumento del pasaje, desde los 800 oficiales del año pasado hasta los 1200 bolívares, un 50 por ciento de incremento, que no marcha a la par de nuestro leve ajustes salarial.   Lo preocupante no es que se alcancen este tipo de acuerdos entre Alcaldía y transportistas, sino que el servicio sigue siendo uno de los peores de nuestra Villa del Yocoima. Basta con que usted se asome o tenga la necesidad de tomar un bus o un carrito destartalado en las horas picos, entre 6 y 8 de la mañana, para que viva en carne propia, la angustia de no poder movilizarse hacia su sitio de trabajo o estudio. Decenas o centenares de estudiantes padecen este drama, muy difícil para los muchachos poder llegar a sus liceos o escuelas a la hora oficial. Los retardos para los niños y adolescentes son largos, hasta de una hora, con el consecuente llamado de atención de parte de sus profesores o simplemente si se les extiende el tiempo pierden la primera hora de clases.                                                                                          

Los buses nuevos, esos que les vendió el Gobernador con condiciones favorables, siguen sin prestar el servicio que se merece el pueblo. Y lo peor es que quienes tuvieron acceso a estas unidades compradas con el dinero de todos incumplen sus horarios, ocultan los buses en las horas picos o los dirigen al servicio privado hacia otros puntos de nuestra geografía. Y lo peor es que muchos de estos propietarios se molestan cuando se les recuerda la obligación que tienen de atender sus rutas y garantizarle a la gente el servicio de transporte digno que se merecen. No les gusta que se les desnude, que se les recuerde que no son buenos servidores públicos.

En Upata la tarde del 4 de mayo del 2009 una densa capa de humo blanquecino y azulado según la distancia, arropó el hermoso Valle del Yocoima, evidencia de que la Calina o retención de la bruma contaminante de las quemas forestales estará siempre a nuestro lado, con todo y que este año casi no hemos tenido verano o sequía. Ayer en Upata la bruma de bióxido de carbono y hollín  cubría el horizonte de la Villa, como recordatorio de que tenemos una gran deuda pendiente con nuestro entorno selvático y de sabanas, constantemente asediado por incendiarios, piromaníacos e irresponsables.

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Hoy es 04 de mayo de 2009. Han transcurrido 123 días del año 2009, faltan por transcurrir 242 días. La luna sigue en Cuarto Creciente hoy transita por la Constelación de la Virgen o “Virgo”. El Sol ya se encuentra en Aries.

Pronóstico del Tiempo en Upata

Temperatura mínima 23 grados centígrados. Máxima de 33 grados. Promedio 26 grados. Se esperan ciclos de nubosidad alternados con cielos despejados, es posible que ocurran lluvias en horas de la tarde. Por cierto se están registrando los promedios de temperatura más altos del año 2009 muy cercanos a los 27 grados.

Santoral del 04 de mayo

    *  San Godofredo, San Ciriaco, San Silvano. San Florián y Santa Antonina de Nicea.

04 de Mayo de 1795: Nacimiento de José Gregorio Monagas

José Gregorio Monagas nació el 4 de Mayo de 1795 en el hato El Roble, Aragua de Barcelona, estado Anzoátegui. A Monagas se le debe la libertad de los esclavos.

Se enfrentó a Monteverde y a Boves en Maturín, Cachipo, Bocachica, La Puerta y en Urica. También asistió a la primera batalla de Carabobo. Bolívar le estimó en alto grado, al punto de bautizarlo como «la primera lanza de Oriente».

Sostuvo con las armas el gobierno de su hermano José Tadeo contra la facción de los caudillos leales al General Páez. Al terminar José Tadeo el período constitucional, fue elegido José Gregorio para la Presidencia de la República.

Cuando llegó al Poder Julián Castro, que acabó con la hegemonía de los Monagas, a José Gregorio lo enviaron preso al castillo de San Carlos, en el Zulia, donde se enfermó gravemente, murió en Maracaibo el 15 de julio de 1858.

En Ciudad Bolívar en 1860 es fundado el periódico satírico, humorístico y político El Punzón, publicado por los hermanos Montes, para hacerle oposición al otro periódico de humor de la época El Cigarrón.

                04 de Mayo de 1925: Nacimiento de Luis Herrera Campins

Luis Herrera nació en Acarigua, estado Portuguesa, el 4 de Mayo de 1925. Es clara su condición de llanero, llanote, amplio, cordial, refranero, buen carácter, buen comer y buena chispa popular, también cerrero en sus momentos, obstinado en sus propósitos.

Luego de una extensa carrera como parlamentario es electo  el 3 de diciembre de 1978 como presidente de la República, en una votación donde logra imponerse al desaparecido Luis Piñerúa Ordaz, candidato de AD. Su gobierno ha pasado a la historia como uno de los peores, por sus desacertadas políticas económicas, el peso de la corrupción, el deterioro social progresivo de los venezolanos, lo que provocó en 1983 la contundente derrota de su partido frente al bonachón Jaime Lusinchi.

Un 4 de mayo en el Mundo

1675- Creación del Observatorio de Greenwich, durante el reinado de Carlos II de Inglaterra.

1929- Nace en Bélgica Audrey Hepburn, actriz.

1936- Nace Manuel Benítez "El Cordobés", matador de toros español.

1937- Fallece Noel de Medeiros Rosa, músico brasileño, considerado el creador de la samba.

1949- Mueren en accidente aéreo todos los miembros de la selección nacional italiana de fútbol.

1976- El diario "El País" nace en Madrid España, es el periódico de mayor circulación, de tendencia conservadora, perteneciente al Grupo Prisa, con una media de tirada en torno a los 450 mil ejemplares por día.

1979- Margaret Thatcher, primera mujer elegida jefe del Gobierno británico, tras la victoria electoral de los conservadores.

1980- Muere Josip Broz, "Tito", ex presidente de Yugoslavia.

2001- Histórico encuentro entre Juan Pablo II y el arzobispo de Atenas y primado de Grecia, Cristodulos, que se sella con un "mea culpa" del Papa por los abusos de los católicos contra la Iglesia Ortodoxa.

El periodismo debe seguir siendo una función social comprometido con la verdad (Foto: Archivo)

A pasos agigantados marchan los intentos de algunos resentidos periodistas por acabar con la historia que dio pie a la creación del Colegio Nacional de Periodistas. No solo le hacen el juego a los medios de oposición o deposición como bien los califica Roberto Hernández Montoya, sino que se dedican a ensalzar ahora a prófugos de la justicia como el ex Alcalde de Maracaibo, quien en veloz carrera deja el país para no rendir cuentas de los hechos que se le han imputado, por corrupción, enriquecimiento ilícito.

Fíjense la diferencia abismal que existe entre los que se hacen llamar “dirigentes de la prensa” y lo que fue el verdadero gremio de los periodistas. Se han dado a la tarea estos personajillos de convocar asambleas de periodistas y quienes tienen el derecho de palabra son funcionarios como Smolansky quien está de cabeza metido en la oposición y lo buscan para intervenir en esa reunión para asesorar en la campaña mediática contra el gobierno bolivariano.

Uno de los Periodistas presentes en ese encuentro, Carlos Subero, se retiró porque en su opinión tal intervención rompía con el ambiente del evento y estaba fuera de lugar. Y añade en su blog donde publicó esta declaración que en los 28 años de trayectoria profesional en el reporterismo político jamás aplaudió a una fuente de la que debe recibir y luego dar la información, porque sencillamente esa no es la actitud de un periodista imparcial, es que “los aplausos corresponden a otros”. Les dio Subero una clase de Etica Profesional que se ha olvidado en el ejercicio de esta profesión en nuestro país. Ojalá la puedan internalizar y entender que la Etica es básicamente un principio ideológico.

¿Cuál es el verdadero papel de una organización gremial?, nos preguntamos, se crea es para defender el ejercicio del periodismo, los intereses de los comunicadores y los intereses del pueblo al cual debe servir, léanlo muy bien, de ninguna forma para anteponer la defensa de los patéticos comerciantes de la noticia que se han convertido en Venezuela en caricaturas de los partidos políticos y por añadidura comprometidos abiertamente con la conspiración.

El único Colegio que existe con fuerza de Ley es el de Venezuela, los demás han desaparecido, pero carece este de una dirigencia que se ocupe de crear conciencia sobre la vigencia de las normas éticas y no lo hace porque estos “líderes” por primera vez desde que existe el gremio, está completamente entregado a los intereses patronales.

En recientes declaraciones los “líderes de la prensa” se declararon en conflicto para defender la democracia venezolana y el derecho a la información. Dejaron muy claro de donde proviene esa orden, son sostenidos por globovisión y se ubican al lado de Rosales, Ortega, Carmona, Baduel, Ledezma, Pérez Vivas y toda aquella cosa que sea artífice de la desestabilización en el país.

Los verdaderos dirigentes se ganan el espacio y el reconocimiento de los agremiados y del pueblo. Estamos frente a un grupo que ha desdibujado completamente esa historia que se escribió en años anteriores. Nunca como ahora el gremio había cedido antes propuestas mercenarias, por eso no representan sino a los intereses de sus patronos. Nunca se le negó al pueblo su derecho a estar en conocimiento de la verdad aún a riesgo de su propia seguridad, es esa la causa por la que no se puede sepultar esa trayectoria que una vez ejercieron con hidalguía hombres y mujeres comprometidos con la defensa de la ética profesional.

La democracia venezolana está de pie aun cuando existan desestabilizadores tarifados, que amparados en recursos mediáticos pretenden desfigurarla ante organismos cómplices como es la Relatoría de Derechos Humanos de la OEA, que siempre evidencia ante la comunidad internacional su papel de perseguidor de gobiernos democráticos y soberanos. La democracia venezolana está a prueba de expedientes forjados, los remitentes perdieron credibilidad.

El periodismo debe seguir siendo una función social comprometido con la verdad. Los comerciantes de negar la verdad en la noticia y sus lacayos jamás representarán a ningún periodista o comunicador en este país.

Helena Salcedo
Periodista

Directora de Radio Nacional de Venezuela

Artículo publicado el día lunea 04 de mayo de 2009 en la página web www.rnv.gov.ve/noticias