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Se Acaba la Luna de Miel Comienzan las Presiones de los Transportistas contra el Alcalde Muñiz en Piar

miércoles, 15 de abril del 2009 a las 04:05

Autubuses nuevos para Upata

Autubuses nuevos para Upata

Modernas unidades de transporte asignadas por la Gobernación de Bolívar para el servicio público en Upata, sin embargo muchas de ellas han sido desviadas al servicio privado, y por ello están ausentes en las horas picos. Todo un reto para el Ejecutivo Regional y la Alcaldía de Piar restituir la operatividad de esta flota que fue vendida a transportistas en condiciones ventajosas pero con la obligatoriedad de que se mantuvieran en la calle atendiendo las necesidades del pueblo de Upata.

Ya las protestas están apareciendo en el panorama municipal de Piar, en Upata y las parroquias Pedro Cova y Andrés Eloy Blanco...

Esta vez son los transportistas, quienes para no variar exigen, reclaman y advierten que el Aumento del Pasaje debe ser Ya...

Es la vieja costumbre de la presión... Si no me aumentas el pasaje me Paro... Ya están anunciando Hora Cero...

De nada valen autobuses nuevos nuevecitos... Ni halaguitos de campaña... Ni ofertas de que te voy a comprar cauchos o a reparar el viejo cacharro, repleto de piezas mecánicas que no sirven, atestado de humo, infuncional, ruidoso, incómodo, revienta pantalones, incómodo...

De nada vale que no cumplan su deber, es decir en plena hora pico desaparecen como por arte de magia... En las mañanas, entre seis y siete y media, cuando más estudiantes y trabajadores hay en las paradas, los amigos del Volante brillan por su Ausencia, desaparecen, no prestan el servicio, se esconden o no planifican bien la ruta en la Hora Pico...

También en esas horas picos, al mediodía, a la una de la tarde, a las cinco, los amigos transportistas vuelven a desaparecer o no se dan abasto o no planifican o están durmiendo la siesta, o el cacharro o catanare 400 mil kilómetros ya no da para más, se fundió, se le reventó la punta de eje, se le fueron los muñones, se le espichó el caucho tan liso como aquello de carajito, se recalentó, se le reventó el radiador, en fin cuando más los necesitamos ellos desaparecen y prestan el peor servicio...

Y por favor no busque esos hermosos autobuses que les regaló la Gobernación o que les vendió a precio de baratillo, para que lo paguen a partir del año dos, porque en algunas rutas como la Manuel Piar Sierra Tres La Caramuca, estas unidades Nuevas Nuevecitas, para el Pueblo, desaparecen como por arte de magia, algunos dicen que se desvían a otras rutas externas más rentables...

Pero bueno pase lo que pase este bendito servicio de transporte sigue siendo malo, carente de responsabilidad,  traumático, a tal punto de que Upata es ahora el Reino de los Taxistas en las horas Picos, ante la ausencia de efectividad de este Sistema Anacrónico de Transporte Público en Viejos y Destartalados vehículos.

Un sistema de líneas de transporte que es ineficiente para prestar buen servicio pero excepcionalmente estumpendo para exigir, reclamar y obtener presión de por medio la nueva tarifa, que le permitirá a nuestros amigos del transporte seguir viviendo bien y darse el lujo de compartir el negocio con avances y de vez en cuando tomarse todo tipo de descanso, comerse una buena papa en plena hora de alta demanda o simplemente guardar el carro porque los malandros están muy activos o simplemente repararlo por enésima vez porque ya el pobre cacharro no da más...

Los transportista, nuestros amigos, son muy buenos en este negocio, se dan el lujo en las vueltas completa de ruta más o menos buenas de embolsillarse unos 20 mil bolos, en una mañana regular pueden hasta obtener unos cien mil bolivitas y en un día completo duro la bolsa llega casi a los 250 mil bolívares, nada mal para unos coches en pleno estado de deterioro, de muerte contable, con 25 años promedio de vida útil, bolsa que en el caso de los autobuses trepa hasta casi el medio millón diario...

Sin embargo el ingreso no da. Eso dicen Ellos... Por eso reclaman el aumentico... En noviembre del 2008 cobraban 800 bolívares o cuatro mil por los cinco puestos... Ahora cinco meses después cobran 1000 bolívares o cinco mil por los cinco puestos...

Si la Alcaldía les aprueba el aumentico nuevo digamos a 1500 bolívares viejos para redondear o 1,50 para hacerlo más simple de los nuevos, estarán metiéndose 7,50 por los cinco puestos o 7500 de los viejos, con lo cual sus ingresos subirán en menos de lo que canta un gallo en un 50 por ciento y casi un 100 por ciento de aumento con respecto a noviembre del año pasado...

Así cualquiera se convierte en un humilde chófer de ruta... Que Viva la Revolución de Nuestros Compatriotas los Transportistas... Que siga la Fiesta...

Mientras tanto tenemos que contentarnos con un aumento de apenas el 20 por ciento del salario en dos partes, lo que nos deja a los trabajadores muy mal parados y como siempre en el papel triste de ser los grandes perjudicados de todos estos arreglos democráticos entre transportistas y autoridades, ya que el subsidio a este transporte público malo, pésimo, anacrónico, cadavérico, decadente lo seguiremos pagando los usuarios...

Menos mal que estamos en revolución porque si no ya nos hubieran hasta comido los huesos...

Así que Alcalde Muñiz esperamos que no ceda ante el chantaje y la extorsión de los supuestos "aliados" del transporte...

No negamos que ellos tengan necesidad de un pequeño ajuste. Pero el problema es que no terminan de acomodar sus catanares rodantes, no invierten en mejoras salvo cuando Papá Estado les financia a tasas de regalía la adquisición de nuevas unidades y muy poco hacen para asumir responsablemente sus obligaciones de prestar el servicio adecuadamente en las horas picos...Cuando gestionaban las nuevas unidades que les proporcionó nuestro Gobernador dijeron que esos buses eran para el pueblo... Pero ahora que los tienen los usan para viajes largos, para el transporte de trabajadores de empresas, para movilizar gente hasta Ciudad Guayana, es decir incumplen su compromiso social, mientras tanto las autoridades miran para otro lado y la Gobernación bien gracias...

Cuando tengamos un transporte de primera, bueno, diferente, con unidades nuevas, respetuoso del usuario, eficaz para movilizar al pueblo, que no deje a los trabajadores y los estudiantes en las paradas esperando en las horas picos, sometidos a la incertidumbre de no llegar a tiempo a sus escuelas y trabajos, quizá podamos entender un poco tanto reclamo y tanta exigencia de aumentos, pero lo que no podemos aceptar es que en menos de un año tengan el visto bueno de la Alcaldía para incrementar sus tarifas en un 100 por ciento, lo que constituiría  sin duda un abuso, una irresponsabilidad, una falta de sensibilidad social para con ese pueblo al cual pertenecen, pero al que muchos de ellos, sobre todos los capitalistas del transporte, que son una mayoría significativa, dueños de autos que no manejan y que tienen avances sometidos a régimen de explotación, le pretenden exprimir el bolsillo a ese pueblo para seguir disfrutando de una buena calidad de vida y un bienestar mucho más alto que el de un humilde trabajador, o estudiante, cuyo ingreso menguado no le alcanza para seguir manteniendo a tanto ineficiente transportista...

De todos modos el debate, la discusión, está abierta...

La Alcaldía de Piar Gustavo Muñiz les asfaltó las calles, les tapó los huecos, les ofreció ayuda para reparaciones mecánicas, pero como siempre quieren más, quieren aumento y más aumento.

Ese es el drama nuestro de cada año. En una Upata que sigue soñando con tener alguna vez un servicio de transporte más eficiente...

Procesión del Santa Sepulcro y la Dolorosa en Upata a su llegada a la Iglesia de San Antonio de Padua Viernes Santo 10 de Abril de 2009

sábado, 11 de abril del 2009 a las 17:39
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Imágenes de la Procesión del Santo Sepulcro en la ciudad de Upata, Viernes Santo 10 de Abril. Una tradición de siglos que se renueva con la presencia entusiasta de la juventud y el pueblo devoto de la Villa del Yocoima, (Información Tomada del Blog Hemisferio Sur Guayana Eje Upata Santa Elena de Uairén del lic Juan Ruiz Correa, dirección www.hemisferiosurguayana.blogspot.com)


Imagen de la Virgen Dolorosa en Procesión en la melancólica noche de Viernes Santo en Upata
Entrada del Santo Sepulcro a la Iglesia Parroquial de San Antonio de Upata

Como es tradición el pueblo cristiano católico de la ciudad de Upata conmemoró la Pasión de Cristo del Viernes Santo con el paseo en Procesión del Santo Sepulcro, con la participación estelar de su Cofradía de Custodios, con la presencia destacada de la mujer devota piarense, encargada de llevar a cuestas la imagen de la Virgen Dolorosa, con el acompañamiento melódico de la Banda Municipal Juan Vicente Gutiérrez interpretando la Solemne Marcha Fúnebre de Janes y por supuesto con la presencia de una multitud que acudió a cumplir con sus deberes religiosos.

Esta tradición de casi dos siglos y medio en la Upata herencia de los Padres Capuchinos Catalanes, que instauraron y legaron los preceptos, principios y rituales de la Fe Católica desde aquellos lejanos tiempos del 1700, se cumplió en este Viernes Santo del 10 de Abril del 2009, en medio de una noche melancólica, ventosa, con la Luna Llena brillando en el Cielo a toda plenitud, con una temperatura muy fresca de 25 grados. Siguiendo la pauta de la costumbre y la ceremonia oficial el Santo Sepulcro, con la imagen de la Dolorosa, la Cruz sin Jesucristo, los Santos, fue paseada por las principales calles de Upata, en una procesión que se inició en la Parroquia San Francisco de Asís a las seis de la tarde, y que llegó al Templo Principal de Upata San Antonio de Padua a las nueve y media de la noche.

Con un excelente operativo de seguridad coordinado por la Policía Municipal, con los dinámicos jóvenes funcionarios de la Brigada Motorizada, con el apoyo además del Cuerpo de Vigilantes de Tránsito, la jornada transcurrió en plena normalidad, sin sobresaltos, con el respeto tradicional del upatense respetuoso de su fe. Sin algarabías ni estruendos, y bajo el compás también de las melodías cantadas por los jóvenes catequistas, en un hermoso coro con una voz de lujo como solista, la Procesión cumplió su cometido de rememorar la fe y la devoción hacia Dios y Nuestro Señor Jesucristo. Las fotografías cortesía de la Coordinadora de Redacción de la Alcaldía de Piar TSU Zuleyma Idrogo, reflejan en todo su esplendor el Respeto y la Trascendencia de esta Procesión Católica.
Tránsito ceremonioso y sentido hacia la Iglesia de San Antonio, con el Santo Sepulcro a cuestas, en recordatorio a la pasión de Cristo.
La Banda Municipal Juan Vicente Gutiérrez entonando la Marcha Fúnebre, notas de profundo dolor y fervor cristianos, que antecedían el tránsito del Santo Sepulcro a su morada en la Iglesia Parroquial de San Antonio de Upata.
A las puertas del Templo llegada del Santo Sepulcro, seguido de sus fieles católicos asistentes a la procesión por las calles de Upata. Devoción de multitudes en la Procesión del Santo Sepulcro en Upata
La Cruz Símbolo de Cristiandad, sin el Cristo Hijo de Dios, ya descansado en su Santo Sepulcro, también recorrió el Casco Histórico de Upata.

La devotas católicas llevaron en hombros la imagen sagrada de la Virgen Dolorosa
Templo Parroquial de San Antonio de Padua de Upata, epicentro el Viernes Santos de una tradición cristiana sin parangón, la conmemoración de la Pasión de Cristo y la Procesión del Santo Sepulcro.
Juventud participando en la Procesión del Viernes Santo en Upata

Cofradía del Santo Sepulcro, ceremonia, tradición, respeto, integrada por adultos católicos, al frente los custodios escopeta en mano resguardan simbólicamente la integridad de este patrimonio religioso upatense, que se exhibe en toda su trascendencia y lujo durante la noche de Luna llena que enmarcó la noche del Viernes Santo 10 de Abril de 2009.

Tradición Religiosa Católica en la Villa del Yocoima Upata Semana Santa 2009 en la Urbanización Bicentenario Sede de la Parroquia San Francisco de Asís

viernes, 10 de abril del 2009 a las 06:41

Semana Santa 2009 en Upata en la Parroquia San Francisco de Asís Procesión del Nazareno Miércoles Santo 8 de Abril y Vía Crucis Infantil

Recorrido de la imagen del Nazareno por la Calle Uonquen D en Bicentenario I

Devoción Cristiana Católica en Bicentenario I el Miércoles Santo 8 de abril de 2009
El Nazareno en Procesión por Bicentenario I

Parada de Oración frente a la familia Petersson en Bicentenario, al fondo sede del centro de Rehabilitación de Barrio Adentro I
Vía Crucis Infantil en la Iglesia de San Francisco de Asís en Upata
En representación del sufrimiento de Cristo un niño demuestra su fe y su habilidad para la actuación de temas cristianos.
Vía Dolorosa de Jesús, en la interpretación del Vía Crucis en la Iglasia de San Francisco de Asís

Lago de Guri se mantiene a 268,13 metros sobre el Nivel del Mar

miércoles, 08 de abril del 2009 a las 17:40

Para el martes 07 de abril en plena Semana Santa el lago de Guri se mantiene en la cota 268 metros con 13 centímetros, un registro muy superior a los niveles normales de esta época, casi cuatro metros más que para la misma fecha del 2008.

El Río Caroní volvió a superar los 3 mil metros cúbicos por segundo de caudal. Ese día registró 3296 metros cúbicos por segundo, con una capacidad últil del embalse en torno al 87 por ciento. Excelente noticia para Edelca, empresa que este año 2009 no confrontará problema alguno con relación a la capacidad del lago para la generación de energía hidroeléctrica.

La Playa de Cogollar en la ruta a El Manteco, a 4 kilómetros de la carretera a la Parroquia Pedro Cova, se encuentra habilitada para la recreación turística. El martes hubo algunos eventos lluviosos. Persisten los cielos nublados con formación de nubes de desarrollo vertical que generan precipitaciones en plena Semana Santa, alternadas con cielos despejados. Vientos máximos de 30 kilómetros por hora. Promedios de 18 Kilómetros por Hora.

Temperatura promedio en Cogollar cota 270 metros sobre el nivel del mar en la ribera Este del embalse de Guri, 26 grados. Mínima 21 grados. Máxima 31 grados.

Temperatura promedio en Upata cota 350 metros sobre el nivel del mar 25,5 grados. Mínima 22 grados. Máxima 30 grados. Se esperan lluvias vespertinas en los alrededores del Valle del Yocoima.

Para hoy Miércoles Santos 08 de Abril el lago descenderá a la cota 268,1 metros.

Alcaldía de Roscio garantiza seguridad y atención a temporadistas

martes, 07 de abril del 2009 a las 02:36

Habilitada recreación turística en Rancho E Fuste y balneario El Miamo 

Temporadistas internos y visitantes provenientes de otras localidades de Bolívar aprovechando las bondades recreativas del Río Miamo, destino turístico con mayor demanda en la Semana Santa.


La Alcaldía de Roscio, a través de su Dirección de Relaciones Públicas y Protocolo, suministró a Upata Octavo Paralelo el siguiente material informativo, destinado a promover entre todos los lectores del municipio Piar y su área de influencia el conocimiento y la información veraz sobre la potencialidad turística de Guasipati y sus comunidades adyacentes, El Miamo y La Pastora, donde tradicionalmente se concentran los visitantes a este hermano territorio durante la Semana Santa. La nota de prensa resume lo que ha sido el operativo de seguridad y el acondicionamiento de los balnearios en El Miamo y el río Yuaruari en ruta a la antigua misión de Pastora.

Guasipati- Especial

El alcalde de Roscio José Alejandro Martínez, comprometido con la oportuna promoción del turismo y el resguardo de los temporadistas en el periodo vacacional de Semana Santa, ordenó acometer acciones destinadas al acondicionamiento de los sitios de recreación Rancho E Fueste Río Yuruari Vía Pastora, hacia el Oeste de Guasipati y el balneario El Miamo localizado al Noreste de Guasipati en la Parroquia Salom.

Estos operativos de acondicionamiento de áreas para el disfrute de los temporadistas en Semana Santa obedece a que estos dos puntos geográficos son los espacios de recreación turística preferidos por cientos de familias provenientes tanto del propio municipio Roscio como de otras localidades del estado Bolívar.

Campo deportivo acondicionado al lado del área de balneario

En relación con el despliegue de maquinarias para el saneamiento ambiental de esta áreas turísticas, el apoyo logístico y la seguridad, todos los factores fueron cubiertos. En tal sentido el alcalde José Alejandro Martínez puntualizó que la Municipalidad avanzó en su proceso de adecuación, mediante la limpieza integral, previsión de estacionamiento, áreas para la práctica deportiva: fútbol, voleibol playero, bolas criollas y espacios para otras actividades como juegos tradicionales al aire libre y pernocta.

Agregó el Alcalde que también se estará brindando garantía de seguridad personal a través de los cuerpos policiales, militares y de prevención y asistencia de emergencia, salud, vigilancia, información y orientación. Igualmente la Alcaldía procedió al bacheo y arreglo de la vías que conducen a estos lugares.

Despliegue de seguridad y prevención en el balneario del río Miamo

En tal sentido todas las direcciones administrativas de la institución municipal fueron activadas y trabajan coordinadamente para brindarle seguridad, confianza y tranquilidad a los temporadistas que se desplazan masivamente hacia estos sitios de recreos, atendiendo también a los que pernotan en Guasipati o transitan con rumbo a la Gran Sabana, quienes reciben atención y seguridad en dos puntos de control principal, uno ubicado en El Cintillo, con el apoyo de la empresa Rusoro Mining y el otro en la salida a El Callao, donde se concentra el personal de la Alcaldía de Roscio.

Personal de la Alcaldía de Roscio y los cuerpos de seguridad y prevención presentes en la Troncal 10 salida a El Callao, prestando asistencia y orientación a los turistas que se dirigen a la Gran Sabana.

Nuestro deseo es que la Semana Santa sea una época propicia para motivar al turista interno y externo y favorecer la práctica para el desarrollo sustentable de la industria turística en nuestro municipio”, manifestó el alcalde Martínez.

Para finalizar subrayó el llamado a la conciencia de los temporadistas, para que disfruten sanamente y con prudencia de su Semana Santa, acatando las normas de prevención al conducir, evitando el exceso de velocidad, el consumo desaforado de bebidas alcohólicas, respetando el ambiente, asumiendo con respecto las recomendaciones de los cuerpos de seguridad y evitando actos riesgosos en los balnearios.

Así Fue la Temporada Semana Santa 2008 en Cogollar Lago de Guri. Alcaldía ratificó su uso como centro de recreación turística en la Semana Santa 2009

jueves, 02 de abril del 2009 a las 18:41

El Lago de Guri fue una alternativa de recreación para los habitantes de Upata en la Semana Santa del año 2008. Así se recogía en una reseña publicada por el autor del blog en su otra bitácora digital denominada Guayana: Eje Sur Upata Santa Elena de Uairén que puede ser localizada en la URL  hemisferiosurguayana.blogspot.com.

Nota de Redacción

La última información oficial suministrada por el propio alcalde Gustavo Muñiz Rocha y confirmada por la comandante del Cuerpo de Bomberos de Piar Zurimar Arveláez y el director de Seguridad Ciudadana doctor Bernabé Pérez Castaño ratifica que el lago de Guri en el sector Cogollar estará habilitado para el disfrute de los temporadistas, luego de una intensiva etapa de acondicionamiento de este espacio de recreación que se efectuó el fin de semana.

Las autoridades así le garantizan a los potenciales turistas condiciones óptimas de seguridad, gracias no sólo a la demarcación exacta del balneario con las boyas de límite de baño, sino también a la mejora en la vía de acceso de 4 kilómetros, despeje de vegetación para el estacionamiento y por cuanto se instalarán carpas para el trabajo de prevención, atención de emergencia y orientación a los turistas.

Esta tarea estará a cargo de los cuerpos de seguridad, la dirección de Turismo de la Alcaldía, la dirección de Deportes del Municipio, que coordinarán también lo atinente al transporte público hacia esta playa que por tercer año consecutivo es puesta a disposición de los temperadistas de Semana Santa.

Esperamos pues que la acción ejecutada por la Alcaldía de Piar para garantizar condiciones óptimas de seguridad, prevención, atención y acceso a servicios mínimos de alimentación, transporte y movilización, rinda los frutos esperados y que todos en familia puedan disfrutar de este sitio de recreación natural ubicado a 46 kilómetros de la ciudad de Upata, a un costado de la vía que enlaza con la vecina población de El Manteco.

El 05 de abril Lunes Santos el lago de Guri bajó hasta la cota 268,20 metros. El aporte o caudal del Caroní se mantiene en 2100 metros cúbicos por segundo, con una tasa de descenso del embalse de 6 a 8 centímetros por día, lo que indica que para el Jueves y Viernes Santos la cota del lago estará en torno a los 267 metros con 90 centímetros.

Es bueno precisar que en aquella oportunidad hace un año aproximadamente el lago de Guri se encotraba en un nivel ideal para la organización de actividades de playa, recreación, solaz, esparcimiento en familia, todo bien organizado entonces por las autoridades municipales, la Gobernación, el Cuerpo de Bomberos, particulares que instalaron sus puntos de venta de comidas y bebidas.

Las gráficas fueron tomadas por el autor del Blog Juan Ruiz Correa, quien destacaba entonces hasta la presencia del precandidato a la Alcaldía Santo Puleo, el cual montó su tarantín, repartió propaganda y hasta mantuvo sonido alusivo a su opción política con música incluida. 

Upata- Especial- Hoy en la antesala de la Semana Santa 2009, que se inicia pasado mañana sábado 4 de abril a nivel del Operativo de Seguridad y Prevención, no tenemos todavía información oficial sobre el status del área de playa de Cogollar, ya que antes de habilitarlo para su disfrute por parte de los turistas y pobladores del municipio Piar, primero se debe evaluar por parte de las autoridades Protección Civil, Bomberos, Distrito Sanitario, si reune las condiciones necesarias para la recepción masiva de visitantes. Hay que recordar que por esta misma circunstancia Cogollar no fue habilitado para los días de Carnaval de este 2009, y desde esa fecha de febrero hasta ahora el lago apenas ha bajado un metro en su cota sobre el nivel del mar.

Además sería deseable que se mejorara su vía de acceso, ya que el año pasado con menos lluvias que este 2009 el acceso era bastante precario por una trocha repleta de baches, barros, huecos, pozos profundos que había que sortear penetrando por la sabana.

En cualquier caso la información hidrometeorológica disponible indica que existen altas probabilidades de que esta Semana Santa atípica no tenga el Sol esplendido que esperarian los temporadistas, ya que seguirán los cielos nublados, alternados con despejados, con probabilidades altas de eventos lluviosos, que impedirían el disfrute pleno de este balneario y playa, además provocarían el deterioro de la vía de acceso de tierra que implica el recorrido de 4 kilómetros desde la entrada ubicada en la carretera Upata El Manteco Km 42.

En cuanto al nivel del lago o embalse éste se mantiene elevadísimo para la época, que se supone es de sequía, pues sólo ha bajado dos metros y medio desde su cota máxima.

Actualmente el lago se encuentra en la cota 268,5 metros sobre el nivel del mar, es decir está ocho metros por encima de sus valores normales, lo que reduce significativamente el área de playa y de arena a la mitad de la que poseía el año pasado, cuando en la Semana Santa de marzo el lago se encontraba en la cota 266 metros. Esta situación también dificultará el estacionamiento masivo de vehículos, y la instalación de los tarantines y carpas de los cuerpos de seguridad.

Las temperaturas previstas para esta temporada: 22 grados centígrados mínima, máxima de 31 grados, promedio de 26 grados en este sector del municipio Piar.

A pesar de esta observación personal esperamos mayor información de parte de las autoridades.

A continuación imágenes de lo que fue nuestra experiencia como turistas en el Embalse de Guri Sector Cogollar el Jueves Santos 20 de marzo de 2008. (Nota Publicada el jueves 02 de abril de 2009)

 

La Reseña publicada en el Blog Hemisferio Sur Guayana el 21 de marzo de 2008 por el  periodista Juan Ruiz Correa señalaba lo siguente:

"Imágenes de la playa Cogollar en el lago de Guri, durante la temporada de asueto Semana Santa 2008. Estas tomas revelan que para los habitantes de Upata y la zona de El Manteco, este importante embalse que represa las aguas del río Caroní en la Guayana venezolana, representa una alternativa real de recreación turística.

En esta oportunidad el área de playa fue inusitadamente extensa debido a que el nivel del lago para la época mes de marzo se encuentra a 266 metros sobre el nivel del mar, cuando lo normal es que se ubique en valores cercanos a los 260 metros.

La imagen es del Jueves Santo 20 de marzo. En esta oportunidad la arena estaba esplenderosa, limpia, ya que se habilitó un operativo de mantenimiento intensivo, con la cooperación de los entes oficiales y algunos particulares que vendieron en sitio comidas ligeras, confitería y bebidas refrescantes.

La vía de penetración a Cogollar de 4 kilómetros no fue oportunamente reparada por un patrol, por lo que el viaje por el camino de tierra y piedra había que hacerlo con ciudado. Un Sol radiante favoreció la presencia ese día de unas 1200 personas, más de 120 vehículos, transporte pública hacia y desde la playa, con punto de origen en el Mercado de Upata a 45 kilómetros de este imponente paisaje donde el Caroní brinda al turista toda su belleza y esplendor, con una temperatura del agua ligeramente fría en torno a los 23 o 24 grados, mientras que en el ambiente a la poca sombra el termómetro marcaba unos 31 grados en sus picos y un promedio de 28 grados durante el día.

Aunque no había señalización para los turistas que ingresaban a la vía de Cogollar desde la carretera Upata El Manteco, ni se activó por parte de la Alcaldía el Jueves Santo un plan de información turística, la jornada resultó bastante agradable para los visitantes, en su mayoría upatenses, quienes contaron con un acertado operativo de seguridad y prevención, con la presencia del Cuerpo de Bomberos de Piar, Policía del Estado Bolívar, Protección Civil, Alcaldía de Piar, y al final de la tarde con el respaldo de la Guardia Nacional.

Las imágenes hablan por sí solas de la calidad y belleza de este paraje Cogollar ubicado al Sur del municipio Piar, en la ruta hacia la zona ganadera y selvática de la parroquia Pedro Cova de El Manteco, que cuando el nivel del lago lo permite, por unos 9 meses, resulta una alternativa real y no explotada para los amantes de la naturaleza y de los baños de Sol y agua.


A pesar de baja intensidad del verano se incrementan incendios forestales y contaminación atmosférica en Upata

jueves, 02 de abril del 2009 a las 01:36
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Evidencia del Daño Ambiental que los incendios provocan en un sector de Upata, donde todos los años, en la temporada de sequía, se repite el ciclo de la quema irracional de la vegetación y sus zonas verdes.

Esta quema de vegetación en Manuel Piar Upata generó estragos a los niños del urbanismo que durante dos horas tuvieron que respirar un aire contaminado, cargado de cenizas y bióxido de carbono.
El Cerro El Toro en esta colina cercana a Manuel Piar exhibe la huella de la destrucción anual por la quema irracional de su vegetación.
A un costado de la vía que une Manuel Piar con San José la quema de vegetación fue inclemente el domingo 29 de marzo de 2009.

Los Bomberos de Piar hicieron acto de presencia para tratar de controlar este incendio provocado por manos juveniles que se dedican a destruir el ambiente

La tradicional quema de áreas de sabana, la arremetida constante de personas inescrupulosas contra las áreas naturales y las zonas verdes, es una constante en la Upata de la temporada de sequía.

Todos los años se repite este ciclo de destrozo de la vegetación, con fines irracionales en algunos casos, en otros por esa vieja práctica de quemar para reducir la basura o porque la experiencia le indica a algunos campesinos, que sólo reduciendo a ceniza la cobertura vegetal la tierra tendrá un mejor rendimiento.

El resultado en todos estos casos es el mismo de siempre. Upata se convierte en una gran fumarola, en una tierra de nadie, sometida a incendios inclementes en cualquier espacio o terreno no ocupado, sus cerros, sus colinas verdosas, se exponen continuamente a la inclemencia destructora de la quema, mientras que las otras víctimas somos todos aquellos mortales, habitantes de la ciudad, que quedamos expuestos a sufrir las secuelas perniciosas del humo, del contacto de nuestros sistema respiratorias con concentraciones elevadas de bióxido de carbono, hollín, cenizas y particular residuales sólidas en suspensión en el aire, capaces de generar problemas graves en nuestros organismos, desde alergías, afecciones pulmonales, irritaciones oculares.

La costumbre de quemarlo todo adquiere en estos tiempos de cuaresma, de sequías, de Sol intenso, una dimensión extraordinaria y no hay ni autoridad, ni Ministerio Ambiental, ni consejo comunal, ni escuela, ni sabios populares, ni orientadores, ni familias, ni educadores, que tomen la iniciativa de educar al pueblo para que asuma en bloque la necesaria conducta de rechazo unánime a los incendios forestales y de denuncia permanente de todo aquel ciudadano que sin respetar el derecho de todos a respirar un aire puro se dedica a convertir a esta hermosa Villa y Valle del Yocoima en un territorio no apto para la vida sana.

Las imágenes que recogimos de esta situación dramática de la quema forestal que se vivió el fin de semana pasado en la urbanización Manuel Piar nos debe servir de campanada de alerta para que estas situaciones no se repitan y para que entendamos que mientras sigamos empecinados en rendirle culto al incendio, a la quema, no estaremos en capacidad de gozar de una buena salud y nuestro ambiente seguirá su degradación irreversible, cuando los daños a los ecosistemas, a los bosques, a las sabanas, a las zonas protectoras, se hagan aún más fuertes.

En el nuevo El Salvador del Líder del FMLN Mauricio Funes Hoy se rinde homenaje al Padre Mártil Monseñor Oscar Arnulfo Romero

martes, 24 de marzo del 2009 a las 03:20

En 1980 un 24 de marzo escuadrones de la muerte vinculados al Gobierno de la Ultraderecha salvadoreña asesinan al arzobispo de San Salvador Monseñor Oscar Arnulfo Romero.

Foto Portada: 1217348

Salvadoreños recuerdan a monseñor Romero

Su muerte causó conmoción mundial porque se trataba de un alto prelado de la Iglesia Católica, que en vez de ser indiferente y complaciente con el orden social injusto  en su país El Salvador, azotado por una guerra civil sostenida, clamaba por el cese a la violencia y la represión militar contra la población indefensa.

El Arzobispo Romero por su obra recibió el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Georgetown (EE.UU.) y de la Universidad de Lovaina en Bélgica. Fue nominado al Premio Nobel de la Paz y recibíó el premio Paz de Acción Ecuménica de Suecia.

La prédica cristiana del Padre Romero le valió la antipatía de la ultraderecha de El Salvador y de la cúpula militar de los EEUU, que jamás le perdonó palabras como estas:

¡Cuánto falta para despertar en los hombres de hoy, sobre todo en aquellos que torturan y matan y que prefieren sus capitales al hombre, retener en cuenta que de nada sirve todo, los millones de la tierra nada valen por encima del hombre. El hombre es Cristo, y en el hombre visto con fe y tratado con fe miramos a Cristo el Señor".

Su llamado a desobedecer las órdenes de asesinar de los altos oficiales del Ejército fue lo que colmó al generalato que culpaba a civiles campesinos, profesores universitarios y sacerdotes progresistas de apoyar el movimiento guerrillero del FMLN, quienes un 24 de marzo de 1979 planificaron el vil asesinato, y lo ultiman de un tiro que le traspasó el corazón en la capilla del Hospital para Cancerosos La Divina Providencia en San Salvador.

Estaba celebrando la Eucaristía, consagrando el pan y el vino.

Días después sacerdotes jesuitas fueron ultimados por escuadrones de la muerte del gobierno, bajo el mando del mayor Roberto D'Aubuisson, a quien se señala precisamente como autor de la muerte del Arzobispo Romero, Mártir de los Pobres de América.

Este criminal fue reiteradamente protegido por los EEUU por sus servicios en favor de la "democracia" socialcristiana de El Salvador, organización política que conjuntamente con buena parte de la dirigencia del partido dominante ARENA, que se mantuvo por 20 años en el poder en esta nación centroamericana hasta su derrota ahora por el dirigente del FMLN y presidente elector de El Salvador Mauricio Funes, está directamente involucrada en la desaparición y masacre de más de 100 mil salvadoreños, sobre todo campesinos,  sindicalistas, obreros, dirigentes sociales, sacerdotes, monjas e intelectuales de izquierda. Muertes que tratan en vano y descaradamente de justificar como necesarias en el marco de la Guerra Fría y la lucha contra el fantasma del comunismo soviético y procastrista.





Oscar Arnulfo Romero y Galdámez nació un 15 de agosto de 1917, en Ciudad Barrios, Departamento de San Miguel, en el oriente de la República de El Salvador. Su padre era telegrafista y su madre de oficios domésticos, de orígenes muy humildes y católicos muy devotos.
Estudió plan básico en San Miguel hasta la edad de doce años. Abandonó sus estudios y se dedicó al aprendizaje de carpintería y a la música. Fue durante este tiempo, en 1930 y a los trece años de edad, que Oscar recibió su llamada al servicio de Dios. Ingresó al seminario menor en San Miguel y luego, en 1937, se mudó a Roma donde terminó sus estudios teológicos en la Universidad Gregoriana el 4 de abril de 1942. Los fines de semana se dedicaba a enseñar catecismo en las parroquias populares de la ciudad eterna. Por motivos económicos y a causa de la segunda guerra mundial, sus familiares no pudieron viajar a Roma para asistir a su graduación. El joven sacerdote regresó a El Salvador en 1943, con una breve pausa en la isla de Cuba, ya que el entonces presidente, Fulgencio Batista, lo detuvo y lo internó en un campo de concentración organizado por el gobierno cubano. Por fin, regresó a su natal San Miguel y el obispo le confió la parroquia de Anamorós, un pueblo cerca de San Miguel donde se venera la patrona de El Salvador, Nuestra Señora de la Paz.
En 1966, es nombrado Secretario de la Conferencia de Obispos en El Salvador, cargo en el cual permanece por once años más. Durante este tiempo, Oscar difundió centenares de sermones emotivos y espirituales a través de la radio a lo largo y ancho del país, ganándose así el respeto de la comunidad católica. En 1970, Oscar es nombrado Obispo y ejerce al lado del entonces Arzobispo de San Salvador, Monseñor Chávez y González. También desempeñó su oficio en 1974, en la parroquia de Santiago de María, en el Departamento de Usulután.
El 3 de febrero de 1977, la Iglesia Católica en el Vaticano bajo el mando de Pablo VI, le concedió el título de Arzobispo de San Salvador, sólo unas semanas antes de las elecciones presidenciales que trajeron al General Carlos Humberto Romero a la presidencia de la república. Sangre, tortura y persecuciones enmarcan los tres años que sirvió como Obispo de San Salvador
En enero de 1979, Monseñor Romero se unió al resto de los obispos de Latinoamérica en Puebla, México; para discutir el futuro de la Iglesia. El nombramiento de Juan Pablo II hizo hincapié de la importancia de esta junta. En Puebla, Monseñor Romero recibió el reconocimiento y el apoyo que buscaba para fortalecer su posición dentro de la Iglesia salvadoreña y enfrentar un gobierno corrupto que intentaba silenciar su voz. Cuarenta Obispos de Latinoamérica firmaron una carta de soliradidad, alabando su lealtad al Evangelio y a la Teoría de la Liberación. La Teología de la Liberación se basa en la palabras de Cristo: "Pónganse de pie y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación". Esta teología pretende liberar a los pobres de la injusticia social, del hambre y de la miseria.
Durante la guerra civil de este país que daba comienzo en 1979, Monseñor Romero se convirtió en la "voz de los sin voz" y en "el pastor del rebaño que Dios le había confiado" por su férrea defensa de los derechos de los pobres y marginados. Tras el asesinato de su colega y buen amigo, el sacerdote Rutilio Grande, Monseñor Romero cita las enseñanzas de su Papa favorito, Pío XI: "La misión de la Iglesia no es desde luego política, pero cuando la política toca el altar, la Iglesia defiende el altar." Es por esto que Monseñor intervino en el conflicto social que estaba destruyendo a su país y a su gente. Dio noticias de las desapariciones de la población civil, de las torturas y matanzas de las Fuerzas Armadas y se atrevió a seguir denunciando el gobierno corrupto en un terreno resbaladizo del juicio histórico. Se atrevió a dar nombres y apellidos para describir esa opresión de los pobres que, como enseña el Catecismo de de San Pío X, clama venganza ante Dios. Son muchos los militares y periodistas los que asistieron a sus sermones que siempre trataron de la actualidad del país y Monseñor Romero recurrió a las palabras de San Agustín y Santo Tomás para justificar a quien se levanta contra las leyes opresoras. La defensa de los pobres siempre fue su criterio para juzgar la política.
Monseñor Romero, luego de luchar por los derechos humanos de los pobres y de los oprimidos por el gobierno, cae asesinado por un certero disparo de calibre 25 directo al corazón, el 24 de marzo de 1980, mientras celebraba una misa en la capilla del Hospital de la Divina Providencia en San Salvador. Fue en este día que los corazones salvadoreños se manifestaron y se dividieron. Mientras unos lloraban la muerte de Monseñor ante el cuerpo sacrificado a los pies del altar, otros celebraban y brindaban por "la ejecución de ese comunista hijo de puta". Su muerte martirial sancionó para siempre su vida y lo ha convertido en una buena noticia para los hombres de nuestro mundo contemporáneo. Es el símbolo real de muchos mártires, sobre todo de la multitud de mártires anónimos, porque su disposición fue siempre de dar su vida por Dios.
La figura y el legado de Monseñor Romero sigue generando simpatía entre la población salvadoreña, especialmente entre los pobres. Pero también su figura es rechazada por los poderosos, quienes siempre le criticaron su posición en contra del gobierno y de las fuerzas armadas de El Salvador que cometían actos de brutalidad entre la población campesina. En medio de una historia de dolor, vivió y compartió con los pobres su fe inquebrantable en el Señor de la Vida, la esperanza de ver realizada en El Salvador la realidad cristiana de unos cielos nuevos, de una tierra nueva, y una caridad no sólo anunciada, sino encarnada en el destino de los pobres. Con ellos, desde ellos y para todos proclamó los grandes valores que Dios ha dado a la humanidad.
Para muchos, la imagen de Monseñor Romero es el símbolo religioso más grande del país y, desde su asesinato, su legado ha traspasado fronteras y se ha convertido en un símbolo universal de la justicia y de la paz. Su proceso de beatificación y canonización se inició el 24 de marzo de 1994 a cargo del sacerdote Rafael Urrutia, párroco de la misma capilla donde Monseñor fue asesinado. Ahora le conocen como "El Profeta y Mártir de la Américas".
Tomado de la Página WEB La Voz del Tupamaro http://www.lavozdeltupamaro.blogspot.com

Otro trabajo Excelente sobre la Vida y Obra del Padre Oscar Romero es el siguiente publicado en el sitio:http://www.preb.com/amen/romero.htm

EL ARZOBISPO OSCAR ROMERO
PROFETA Y MÁRTIR DE NUESTRO TIEMPO

por Luis R. Negrón Hernández

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