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Tradición Religiosa Católica en la Villa del Yocoima Upata Semana Santa 2009 en la Urbanización Bicentenario Sede de la Parroquia San Francisco de Asís

viernes, 10 de abril del 2009 a las 06:41

Semana Santa 2009 en Upata en la Parroquia San Francisco de Asís Procesión del Nazareno Miércoles Santo 8 de Abril y Vía Crucis Infantil

Recorrido de la imagen del Nazareno por la Calle Uonquen D en Bicentenario I

Devoción Cristiana Católica en Bicentenario I el Miércoles Santo 8 de abril de 2009
El Nazareno en Procesión por Bicentenario I

Parada de Oración frente a la familia Petersson en Bicentenario, al fondo sede del centro de Rehabilitación de Barrio Adentro I
Vía Crucis Infantil en la Iglesia de San Francisco de Asís en Upata
En representación del sufrimiento de Cristo un niño demuestra su fe y su habilidad para la actuación de temas cristianos.
Vía Dolorosa de Jesús, en la interpretación del Vía Crucis en la Iglasia de San Francisco de Asís

Lago de Guri se mantiene a 268,13 metros sobre el Nivel del Mar

miércoles, 08 de abril del 2009 a las 17:40

Para el martes 07 de abril en plena Semana Santa el lago de Guri se mantiene en la cota 268 metros con 13 centímetros, un registro muy superior a los niveles normales de esta época, casi cuatro metros más que para la misma fecha del 2008.

El Río Caroní volvió a superar los 3 mil metros cúbicos por segundo de caudal. Ese día registró 3296 metros cúbicos por segundo, con una capacidad últil del embalse en torno al 87 por ciento. Excelente noticia para Edelca, empresa que este año 2009 no confrontará problema alguno con relación a la capacidad del lago para la generación de energía hidroeléctrica.

La Playa de Cogollar en la ruta a El Manteco, a 4 kilómetros de la carretera a la Parroquia Pedro Cova, se encuentra habilitada para la recreación turística. El martes hubo algunos eventos lluviosos. Persisten los cielos nublados con formación de nubes de desarrollo vertical que generan precipitaciones en plena Semana Santa, alternadas con cielos despejados. Vientos máximos de 30 kilómetros por hora. Promedios de 18 Kilómetros por Hora.

Temperatura promedio en Cogollar cota 270 metros sobre el nivel del mar en la ribera Este del embalse de Guri, 26 grados. Mínima 21 grados. Máxima 31 grados.

Temperatura promedio en Upata cota 350 metros sobre el nivel del mar 25,5 grados. Mínima 22 grados. Máxima 30 grados. Se esperan lluvias vespertinas en los alrededores del Valle del Yocoima.

Para hoy Miércoles Santos 08 de Abril el lago descenderá a la cota 268,1 metros.

Alcaldía de Roscio garantiza seguridad y atención a temporadistas

martes, 07 de abril del 2009 a las 02:36

Habilitada recreación turística en Rancho E Fuste y balneario El Miamo 

Temporadistas internos y visitantes provenientes de otras localidades de Bolívar aprovechando las bondades recreativas del Río Miamo, destino turístico con mayor demanda en la Semana Santa.


La Alcaldía de Roscio, a través de su Dirección de Relaciones Públicas y Protocolo, suministró a Upata Octavo Paralelo el siguiente material informativo, destinado a promover entre todos los lectores del municipio Piar y su área de influencia el conocimiento y la información veraz sobre la potencialidad turística de Guasipati y sus comunidades adyacentes, El Miamo y La Pastora, donde tradicionalmente se concentran los visitantes a este hermano territorio durante la Semana Santa. La nota de prensa resume lo que ha sido el operativo de seguridad y el acondicionamiento de los balnearios en El Miamo y el río Yuaruari en ruta a la antigua misión de Pastora.

Guasipati- Especial

El alcalde de Roscio José Alejandro Martínez, comprometido con la oportuna promoción del turismo y el resguardo de los temporadistas en el periodo vacacional de Semana Santa, ordenó acometer acciones destinadas al acondicionamiento de los sitios de recreación Rancho E Fueste Río Yuruari Vía Pastora, hacia el Oeste de Guasipati y el balneario El Miamo localizado al Noreste de Guasipati en la Parroquia Salom.

Estos operativos de acondicionamiento de áreas para el disfrute de los temporadistas en Semana Santa obedece a que estos dos puntos geográficos son los espacios de recreación turística preferidos por cientos de familias provenientes tanto del propio municipio Roscio como de otras localidades del estado Bolívar.

Campo deportivo acondicionado al lado del área de balneario

En relación con el despliegue de maquinarias para el saneamiento ambiental de esta áreas turísticas, el apoyo logístico y la seguridad, todos los factores fueron cubiertos. En tal sentido el alcalde José Alejandro Martínez puntualizó que la Municipalidad avanzó en su proceso de adecuación, mediante la limpieza integral, previsión de estacionamiento, áreas para la práctica deportiva: fútbol, voleibol playero, bolas criollas y espacios para otras actividades como juegos tradicionales al aire libre y pernocta.

Agregó el Alcalde que también se estará brindando garantía de seguridad personal a través de los cuerpos policiales, militares y de prevención y asistencia de emergencia, salud, vigilancia, información y orientación. Igualmente la Alcaldía procedió al bacheo y arreglo de la vías que conducen a estos lugares.

Despliegue de seguridad y prevención en el balneario del río Miamo

En tal sentido todas las direcciones administrativas de la institución municipal fueron activadas y trabajan coordinadamente para brindarle seguridad, confianza y tranquilidad a los temporadistas que se desplazan masivamente hacia estos sitios de recreos, atendiendo también a los que pernotan en Guasipati o transitan con rumbo a la Gran Sabana, quienes reciben atención y seguridad en dos puntos de control principal, uno ubicado en El Cintillo, con el apoyo de la empresa Rusoro Mining y el otro en la salida a El Callao, donde se concentra el personal de la Alcaldía de Roscio.

Personal de la Alcaldía de Roscio y los cuerpos de seguridad y prevención presentes en la Troncal 10 salida a El Callao, prestando asistencia y orientación a los turistas que se dirigen a la Gran Sabana.

Nuestro deseo es que la Semana Santa sea una época propicia para motivar al turista interno y externo y favorecer la práctica para el desarrollo sustentable de la industria turística en nuestro municipio”, manifestó el alcalde Martínez.

Para finalizar subrayó el llamado a la conciencia de los temporadistas, para que disfruten sanamente y con prudencia de su Semana Santa, acatando las normas de prevención al conducir, evitando el exceso de velocidad, el consumo desaforado de bebidas alcohólicas, respetando el ambiente, asumiendo con respecto las recomendaciones de los cuerpos de seguridad y evitando actos riesgosos en los balnearios.

Así Fue la Temporada Semana Santa 2008 en Cogollar Lago de Guri. Alcaldía ratificó su uso como centro de recreación turística en la Semana Santa 2009

jueves, 02 de abril del 2009 a las 18:41

El Lago de Guri fue una alternativa de recreación para los habitantes de Upata en la Semana Santa del año 2008. Así se recogía en una reseña publicada por el autor del blog en su otra bitácora digital denominada Guayana: Eje Sur Upata Santa Elena de Uairén que puede ser localizada en la URL  hemisferiosurguayana.blogspot.com.

Nota de Redacción

La última información oficial suministrada por el propio alcalde Gustavo Muñiz Rocha y confirmada por la comandante del Cuerpo de Bomberos de Piar Zurimar Arveláez y el director de Seguridad Ciudadana doctor Bernabé Pérez Castaño ratifica que el lago de Guri en el sector Cogollar estará habilitado para el disfrute de los temporadistas, luego de una intensiva etapa de acondicionamiento de este espacio de recreación que se efectuó el fin de semana.

Las autoridades así le garantizan a los potenciales turistas condiciones óptimas de seguridad, gracias no sólo a la demarcación exacta del balneario con las boyas de límite de baño, sino también a la mejora en la vía de acceso de 4 kilómetros, despeje de vegetación para el estacionamiento y por cuanto se instalarán carpas para el trabajo de prevención, atención de emergencia y orientación a los turistas.

Esta tarea estará a cargo de los cuerpos de seguridad, la dirección de Turismo de la Alcaldía, la dirección de Deportes del Municipio, que coordinarán también lo atinente al transporte público hacia esta playa que por tercer año consecutivo es puesta a disposición de los temperadistas de Semana Santa.

Esperamos pues que la acción ejecutada por la Alcaldía de Piar para garantizar condiciones óptimas de seguridad, prevención, atención y acceso a servicios mínimos de alimentación, transporte y movilización, rinda los frutos esperados y que todos en familia puedan disfrutar de este sitio de recreación natural ubicado a 46 kilómetros de la ciudad de Upata, a un costado de la vía que enlaza con la vecina población de El Manteco.

El 05 de abril Lunes Santos el lago de Guri bajó hasta la cota 268,20 metros. El aporte o caudal del Caroní se mantiene en 2100 metros cúbicos por segundo, con una tasa de descenso del embalse de 6 a 8 centímetros por día, lo que indica que para el Jueves y Viernes Santos la cota del lago estará en torno a los 267 metros con 90 centímetros.

Es bueno precisar que en aquella oportunidad hace un año aproximadamente el lago de Guri se encotraba en un nivel ideal para la organización de actividades de playa, recreación, solaz, esparcimiento en familia, todo bien organizado entonces por las autoridades municipales, la Gobernación, el Cuerpo de Bomberos, particulares que instalaron sus puntos de venta de comidas y bebidas.

Las gráficas fueron tomadas por el autor del Blog Juan Ruiz Correa, quien destacaba entonces hasta la presencia del precandidato a la Alcaldía Santo Puleo, el cual montó su tarantín, repartió propaganda y hasta mantuvo sonido alusivo a su opción política con música incluida. 

Upata- Especial- Hoy en la antesala de la Semana Santa 2009, que se inicia pasado mañana sábado 4 de abril a nivel del Operativo de Seguridad y Prevención, no tenemos todavía información oficial sobre el status del área de playa de Cogollar, ya que antes de habilitarlo para su disfrute por parte de los turistas y pobladores del municipio Piar, primero se debe evaluar por parte de las autoridades Protección Civil, Bomberos, Distrito Sanitario, si reune las condiciones necesarias para la recepción masiva de visitantes. Hay que recordar que por esta misma circunstancia Cogollar no fue habilitado para los días de Carnaval de este 2009, y desde esa fecha de febrero hasta ahora el lago apenas ha bajado un metro en su cota sobre el nivel del mar.

Además sería deseable que se mejorara su vía de acceso, ya que el año pasado con menos lluvias que este 2009 el acceso era bastante precario por una trocha repleta de baches, barros, huecos, pozos profundos que había que sortear penetrando por la sabana.

En cualquier caso la información hidrometeorológica disponible indica que existen altas probabilidades de que esta Semana Santa atípica no tenga el Sol esplendido que esperarian los temporadistas, ya que seguirán los cielos nublados, alternados con despejados, con probabilidades altas de eventos lluviosos, que impedirían el disfrute pleno de este balneario y playa, además provocarían el deterioro de la vía de acceso de tierra que implica el recorrido de 4 kilómetros desde la entrada ubicada en la carretera Upata El Manteco Km 42.

En cuanto al nivel del lago o embalse éste se mantiene elevadísimo para la época, que se supone es de sequía, pues sólo ha bajado dos metros y medio desde su cota máxima.

Actualmente el lago se encuentra en la cota 268,5 metros sobre el nivel del mar, es decir está ocho metros por encima de sus valores normales, lo que reduce significativamente el área de playa y de arena a la mitad de la que poseía el año pasado, cuando en la Semana Santa de marzo el lago se encontraba en la cota 266 metros. Esta situación también dificultará el estacionamiento masivo de vehículos, y la instalación de los tarantines y carpas de los cuerpos de seguridad.

Las temperaturas previstas para esta temporada: 22 grados centígrados mínima, máxima de 31 grados, promedio de 26 grados en este sector del municipio Piar.

A pesar de esta observación personal esperamos mayor información de parte de las autoridades.

A continuación imágenes de lo que fue nuestra experiencia como turistas en el Embalse de Guri Sector Cogollar el Jueves Santos 20 de marzo de 2008. (Nota Publicada el jueves 02 de abril de 2009)

 

La Reseña publicada en el Blog Hemisferio Sur Guayana el 21 de marzo de 2008 por el  periodista Juan Ruiz Correa señalaba lo siguente:

"Imágenes de la playa Cogollar en el lago de Guri, durante la temporada de asueto Semana Santa 2008. Estas tomas revelan que para los habitantes de Upata y la zona de El Manteco, este importante embalse que represa las aguas del río Caroní en la Guayana venezolana, representa una alternativa real de recreación turística.

En esta oportunidad el área de playa fue inusitadamente extensa debido a que el nivel del lago para la época mes de marzo se encuentra a 266 metros sobre el nivel del mar, cuando lo normal es que se ubique en valores cercanos a los 260 metros.

La imagen es del Jueves Santo 20 de marzo. En esta oportunidad la arena estaba esplenderosa, limpia, ya que se habilitó un operativo de mantenimiento intensivo, con la cooperación de los entes oficiales y algunos particulares que vendieron en sitio comidas ligeras, confitería y bebidas refrescantes.

La vía de penetración a Cogollar de 4 kilómetros no fue oportunamente reparada por un patrol, por lo que el viaje por el camino de tierra y piedra había que hacerlo con ciudado. Un Sol radiante favoreció la presencia ese día de unas 1200 personas, más de 120 vehículos, transporte pública hacia y desde la playa, con punto de origen en el Mercado de Upata a 45 kilómetros de este imponente paisaje donde el Caroní brinda al turista toda su belleza y esplendor, con una temperatura del agua ligeramente fría en torno a los 23 o 24 grados, mientras que en el ambiente a la poca sombra el termómetro marcaba unos 31 grados en sus picos y un promedio de 28 grados durante el día.

Aunque no había señalización para los turistas que ingresaban a la vía de Cogollar desde la carretera Upata El Manteco, ni se activó por parte de la Alcaldía el Jueves Santo un plan de información turística, la jornada resultó bastante agradable para los visitantes, en su mayoría upatenses, quienes contaron con un acertado operativo de seguridad y prevención, con la presencia del Cuerpo de Bomberos de Piar, Policía del Estado Bolívar, Protección Civil, Alcaldía de Piar, y al final de la tarde con el respaldo de la Guardia Nacional.

Las imágenes hablan por sí solas de la calidad y belleza de este paraje Cogollar ubicado al Sur del municipio Piar, en la ruta hacia la zona ganadera y selvática de la parroquia Pedro Cova de El Manteco, que cuando el nivel del lago lo permite, por unos 9 meses, resulta una alternativa real y no explotada para los amantes de la naturaleza y de los baños de Sol y agua.


A pesar de baja intensidad del verano se incrementan incendios forestales y contaminación atmosférica en Upata

jueves, 02 de abril del 2009 a las 01:36
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Evidencia del Daño Ambiental que los incendios provocan en un sector de Upata, donde todos los años, en la temporada de sequía, se repite el ciclo de la quema irracional de la vegetación y sus zonas verdes.

Esta quema de vegetación en Manuel Piar Upata generó estragos a los niños del urbanismo que durante dos horas tuvieron que respirar un aire contaminado, cargado de cenizas y bióxido de carbono.
El Cerro El Toro en esta colina cercana a Manuel Piar exhibe la huella de la destrucción anual por la quema irracional de su vegetación.
A un costado de la vía que une Manuel Piar con San José la quema de vegetación fue inclemente el domingo 29 de marzo de 2009.

Los Bomberos de Piar hicieron acto de presencia para tratar de controlar este incendio provocado por manos juveniles que se dedican a destruir el ambiente

La tradicional quema de áreas de sabana, la arremetida constante de personas inescrupulosas contra las áreas naturales y las zonas verdes, es una constante en la Upata de la temporada de sequía.

Todos los años se repite este ciclo de destrozo de la vegetación, con fines irracionales en algunos casos, en otros por esa vieja práctica de quemar para reducir la basura o porque la experiencia le indica a algunos campesinos, que sólo reduciendo a ceniza la cobertura vegetal la tierra tendrá un mejor rendimiento.

El resultado en todos estos casos es el mismo de siempre. Upata se convierte en una gran fumarola, en una tierra de nadie, sometida a incendios inclementes en cualquier espacio o terreno no ocupado, sus cerros, sus colinas verdosas, se exponen continuamente a la inclemencia destructora de la quema, mientras que las otras víctimas somos todos aquellos mortales, habitantes de la ciudad, que quedamos expuestos a sufrir las secuelas perniciosas del humo, del contacto de nuestros sistema respiratorias con concentraciones elevadas de bióxido de carbono, hollín, cenizas y particular residuales sólidas en suspensión en el aire, capaces de generar problemas graves en nuestros organismos, desde alergías, afecciones pulmonales, irritaciones oculares.

La costumbre de quemarlo todo adquiere en estos tiempos de cuaresma, de sequías, de Sol intenso, una dimensión extraordinaria y no hay ni autoridad, ni Ministerio Ambiental, ni consejo comunal, ni escuela, ni sabios populares, ni orientadores, ni familias, ni educadores, que tomen la iniciativa de educar al pueblo para que asuma en bloque la necesaria conducta de rechazo unánime a los incendios forestales y de denuncia permanente de todo aquel ciudadano que sin respetar el derecho de todos a respirar un aire puro se dedica a convertir a esta hermosa Villa y Valle del Yocoima en un territorio no apto para la vida sana.

Las imágenes que recogimos de esta situación dramática de la quema forestal que se vivió el fin de semana pasado en la urbanización Manuel Piar nos debe servir de campanada de alerta para que estas situaciones no se repitan y para que entendamos que mientras sigamos empecinados en rendirle culto al incendio, a la quema, no estaremos en capacidad de gozar de una buena salud y nuestro ambiente seguirá su degradación irreversible, cuando los daños a los ecosistemas, a los bosques, a las sabanas, a las zonas protectoras, se hagan aún más fuertes.

En el nuevo El Salvador del Líder del FMLN Mauricio Funes Hoy se rinde homenaje al Padre Mártil Monseñor Oscar Arnulfo Romero

martes, 24 de marzo del 2009 a las 03:20

En 1980 un 24 de marzo escuadrones de la muerte vinculados al Gobierno de la Ultraderecha salvadoreña asesinan al arzobispo de San Salvador Monseñor Oscar Arnulfo Romero.

Foto Portada: 1217348

Salvadoreños recuerdan a monseñor Romero

Su muerte causó conmoción mundial porque se trataba de un alto prelado de la Iglesia Católica, que en vez de ser indiferente y complaciente con el orden social injusto  en su país El Salvador, azotado por una guerra civil sostenida, clamaba por el cese a la violencia y la represión militar contra la población indefensa.

El Arzobispo Romero por su obra recibió el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Georgetown (EE.UU.) y de la Universidad de Lovaina en Bélgica. Fue nominado al Premio Nobel de la Paz y recibíó el premio Paz de Acción Ecuménica de Suecia.

La prédica cristiana del Padre Romero le valió la antipatía de la ultraderecha de El Salvador y de la cúpula militar de los EEUU, que jamás le perdonó palabras como estas:

¡Cuánto falta para despertar en los hombres de hoy, sobre todo en aquellos que torturan y matan y que prefieren sus capitales al hombre, retener en cuenta que de nada sirve todo, los millones de la tierra nada valen por encima del hombre. El hombre es Cristo, y en el hombre visto con fe y tratado con fe miramos a Cristo el Señor".

Su llamado a desobedecer las órdenes de asesinar de los altos oficiales del Ejército fue lo que colmó al generalato que culpaba a civiles campesinos, profesores universitarios y sacerdotes progresistas de apoyar el movimiento guerrillero del FMLN, quienes un 24 de marzo de 1979 planificaron el vil asesinato, y lo ultiman de un tiro que le traspasó el corazón en la capilla del Hospital para Cancerosos La Divina Providencia en San Salvador.

Estaba celebrando la Eucaristía, consagrando el pan y el vino.

Días después sacerdotes jesuitas fueron ultimados por escuadrones de la muerte del gobierno, bajo el mando del mayor Roberto D'Aubuisson, a quien se señala precisamente como autor de la muerte del Arzobispo Romero, Mártir de los Pobres de América.

Este criminal fue reiteradamente protegido por los EEUU por sus servicios en favor de la "democracia" socialcristiana de El Salvador, organización política que conjuntamente con buena parte de la dirigencia del partido dominante ARENA, que se mantuvo por 20 años en el poder en esta nación centroamericana hasta su derrota ahora por el dirigente del FMLN y presidente elector de El Salvador Mauricio Funes, está directamente involucrada en la desaparición y masacre de más de 100 mil salvadoreños, sobre todo campesinos,  sindicalistas, obreros, dirigentes sociales, sacerdotes, monjas e intelectuales de izquierda. Muertes que tratan en vano y descaradamente de justificar como necesarias en el marco de la Guerra Fría y la lucha contra el fantasma del comunismo soviético y procastrista.





Oscar Arnulfo Romero y Galdámez nació un 15 de agosto de 1917, en Ciudad Barrios, Departamento de San Miguel, en el oriente de la República de El Salvador. Su padre era telegrafista y su madre de oficios domésticos, de orígenes muy humildes y católicos muy devotos.
Estudió plan básico en San Miguel hasta la edad de doce años. Abandonó sus estudios y se dedicó al aprendizaje de carpintería y a la música. Fue durante este tiempo, en 1930 y a los trece años de edad, que Oscar recibió su llamada al servicio de Dios. Ingresó al seminario menor en San Miguel y luego, en 1937, se mudó a Roma donde terminó sus estudios teológicos en la Universidad Gregoriana el 4 de abril de 1942. Los fines de semana se dedicaba a enseñar catecismo en las parroquias populares de la ciudad eterna. Por motivos económicos y a causa de la segunda guerra mundial, sus familiares no pudieron viajar a Roma para asistir a su graduación. El joven sacerdote regresó a El Salvador en 1943, con una breve pausa en la isla de Cuba, ya que el entonces presidente, Fulgencio Batista, lo detuvo y lo internó en un campo de concentración organizado por el gobierno cubano. Por fin, regresó a su natal San Miguel y el obispo le confió la parroquia de Anamorós, un pueblo cerca de San Miguel donde se venera la patrona de El Salvador, Nuestra Señora de la Paz.
En 1966, es nombrado Secretario de la Conferencia de Obispos en El Salvador, cargo en el cual permanece por once años más. Durante este tiempo, Oscar difundió centenares de sermones emotivos y espirituales a través de la radio a lo largo y ancho del país, ganándose así el respeto de la comunidad católica. En 1970, Oscar es nombrado Obispo y ejerce al lado del entonces Arzobispo de San Salvador, Monseñor Chávez y González. También desempeñó su oficio en 1974, en la parroquia de Santiago de María, en el Departamento de Usulután.
El 3 de febrero de 1977, la Iglesia Católica en el Vaticano bajo el mando de Pablo VI, le concedió el título de Arzobispo de San Salvador, sólo unas semanas antes de las elecciones presidenciales que trajeron al General Carlos Humberto Romero a la presidencia de la república. Sangre, tortura y persecuciones enmarcan los tres años que sirvió como Obispo de San Salvador
En enero de 1979, Monseñor Romero se unió al resto de los obispos de Latinoamérica en Puebla, México; para discutir el futuro de la Iglesia. El nombramiento de Juan Pablo II hizo hincapié de la importancia de esta junta. En Puebla, Monseñor Romero recibió el reconocimiento y el apoyo que buscaba para fortalecer su posición dentro de la Iglesia salvadoreña y enfrentar un gobierno corrupto que intentaba silenciar su voz. Cuarenta Obispos de Latinoamérica firmaron una carta de soliradidad, alabando su lealtad al Evangelio y a la Teoría de la Liberación. La Teología de la Liberación se basa en la palabras de Cristo: "Pónganse de pie y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación". Esta teología pretende liberar a los pobres de la injusticia social, del hambre y de la miseria.
Durante la guerra civil de este país que daba comienzo en 1979, Monseñor Romero se convirtió en la "voz de los sin voz" y en "el pastor del rebaño que Dios le había confiado" por su férrea defensa de los derechos de los pobres y marginados. Tras el asesinato de su colega y buen amigo, el sacerdote Rutilio Grande, Monseñor Romero cita las enseñanzas de su Papa favorito, Pío XI: "La misión de la Iglesia no es desde luego política, pero cuando la política toca el altar, la Iglesia defiende el altar." Es por esto que Monseñor intervino en el conflicto social que estaba destruyendo a su país y a su gente. Dio noticias de las desapariciones de la población civil, de las torturas y matanzas de las Fuerzas Armadas y se atrevió a seguir denunciando el gobierno corrupto en un terreno resbaladizo del juicio histórico. Se atrevió a dar nombres y apellidos para describir esa opresión de los pobres que, como enseña el Catecismo de de San Pío X, clama venganza ante Dios. Son muchos los militares y periodistas los que asistieron a sus sermones que siempre trataron de la actualidad del país y Monseñor Romero recurrió a las palabras de San Agustín y Santo Tomás para justificar a quien se levanta contra las leyes opresoras. La defensa de los pobres siempre fue su criterio para juzgar la política.
Monseñor Romero, luego de luchar por los derechos humanos de los pobres y de los oprimidos por el gobierno, cae asesinado por un certero disparo de calibre 25 directo al corazón, el 24 de marzo de 1980, mientras celebraba una misa en la capilla del Hospital de la Divina Providencia en San Salvador. Fue en este día que los corazones salvadoreños se manifestaron y se dividieron. Mientras unos lloraban la muerte de Monseñor ante el cuerpo sacrificado a los pies del altar, otros celebraban y brindaban por "la ejecución de ese comunista hijo de puta". Su muerte martirial sancionó para siempre su vida y lo ha convertido en una buena noticia para los hombres de nuestro mundo contemporáneo. Es el símbolo real de muchos mártires, sobre todo de la multitud de mártires anónimos, porque su disposición fue siempre de dar su vida por Dios.
La figura y el legado de Monseñor Romero sigue generando simpatía entre la población salvadoreña, especialmente entre los pobres. Pero también su figura es rechazada por los poderosos, quienes siempre le criticaron su posición en contra del gobierno y de las fuerzas armadas de El Salvador que cometían actos de brutalidad entre la población campesina. En medio de una historia de dolor, vivió y compartió con los pobres su fe inquebrantable en el Señor de la Vida, la esperanza de ver realizada en El Salvador la realidad cristiana de unos cielos nuevos, de una tierra nueva, y una caridad no sólo anunciada, sino encarnada en el destino de los pobres. Con ellos, desde ellos y para todos proclamó los grandes valores que Dios ha dado a la humanidad.
Para muchos, la imagen de Monseñor Romero es el símbolo religioso más grande del país y, desde su asesinato, su legado ha traspasado fronteras y se ha convertido en un símbolo universal de la justicia y de la paz. Su proceso de beatificación y canonización se inició el 24 de marzo de 1994 a cargo del sacerdote Rafael Urrutia, párroco de la misma capilla donde Monseñor fue asesinado. Ahora le conocen como "El Profeta y Mártir de la Américas".
Tomado de la Página WEB La Voz del Tupamaro http://www.lavozdeltupamaro.blogspot.com

Otro trabajo Excelente sobre la Vida y Obra del Padre Oscar Romero es el siguiente publicado en el sitio:http://www.preb.com/amen/romero.htm

EL ARZOBISPO OSCAR ROMERO
PROFETA Y MÁRTIR DE NUESTRO TIEMPO

por Luis R. Negrón Hernández

Día Internacional del Agua: Compromiso y Realidades

domingo, 22 de marzo del 2009 a las 20:33

Embalse de Guri, reservorio de agua más importante del municipio Piar, fuente de energía, turismo , biodiversidad, y aventuras. Desde este lago se suministra agua potable a Upata. Aspecto del embalse en mayo del 2008 en el sector Cogollar, a 45 kilómetros de la ciudad de Upata.

Este año 2009 el Día Internacional del Agua estuvo dedicado  a llamar la atención sobre los recursos hídricos que cruzan fronteras y a veces unen (o desunen) a los habitantes del planeta.

En Venezuela tenemos el caso concreto del Orinoco, cuyo caudal en un 50 por ciento proviene de la Cordillera y llanos orientales de Colombia, compartimos con la Nueva Granada importantes cursos de agua como el río Arauca, el Meta, río Negro o Guainía, el mismo Orinoco desde Puerto Páez hasta San Fernando de Atababo.

Con Guyana compartimos acá en el estado Bolívar la importante cuenca del río Cuyuní, desde la región del Venamo en el piedemonte de Sierra de Lema hasta la isla de Anacoco. También con Guyana compartimos el río Barima más al Norte.

Sólo un 1% del total del agua del planeta es agua dulce; el resto, es decir el 99 por ciento es agua de mar, está almacenada en el subsuelo o en forma de hielo, sobre todo en el gran continente helado la Antardida al Sur y en la gélida Groelandia al Norte.

Además se calcula que para el año 2025 la humanidad tendrá el reto de disponer de suficiente agua para atender las necesidades de 9.000 millones de habitantes. Nos enfrentamos a una realidad difícil, porque la industria consume casi el 25% de las reservas, la urbanización y extensión de las áreas urbanas y zonas de cultivo reducen las precipitaciones y otro problema es que la agricultura insostenible consume enormes cantidades de agua entre otras.

Hay más de 31 países en el mundo con graves problemas de escasez de agua y son más de 1.000 millones de personas que nos tienen agua potable para beber, de esta cifra de seres humanos condenados actualmente a vivir en condiciones sanitarias realmente deplorables por lo menos 700 millones habitan en el Africa. Además, lo más grave es que el 80% de las enfermedades que afectan a los habitantes de los países del Tercer Mundo se adquieren al beber agua no apta para el consumo.

Situación de los recursos hídricos en Upata.

 

A manera de Resumen Tenemos en nuestra ciudad el siguiente panorama crítico, que amerita el diseño de políticas públicas urgentes para garantizar en el corto, mediano y largo plazo la recuperación de nuestros recursos hídricos, limitados en la temporada seca, vulnerables a la acción humana, contaminados, reducidos a su mínima expresión, pero que en temporadas de lluvias intensas son capaces de generar daños, inundaciones y afectación a las familias más humildes.)

Dependemos en un 90 por ciento del lago de Guri, del suministro del río Caroní.

En el área urbana el 95 por ciento de la población tiene acceso al agua potable pero subsisten problemas de suministro, redes inadecuadas, mala calidad, en otros casos consumo irracional del vital, líquido, roturas, filtraciones y uso indebido de agua potable para riego de cultivos, en especial hortalizas.

Lamentable el estado de conservación y de preservación ambiental de las zonas boscosas protectoras de fuentes hídricas en los alrededores de Upata, en la zona aledaña al embalse Cupapuicito, en los bosques de Santa Rosa Sabaneta, en el área de Imataca, serranías de El Buey, Las Grullas, es bastante precario, y ello coloca en peligro a torrentes, quebrada y cursos de agua, que conforman los patrimonios hídricos de la ciudad.

Ha sido un fracaso, por inexistente, el plan de recuperación de la cuenca del río Yocoima, en sus nacientes, como en su curso principal. Este río sigue en franco estado de contaminación, deterioro, inútil para su uso como fuente de suministro de agua, reservorio de vida silvestre y sitio de recreación.

La invasión de los lechos de quebradas y arroyos en la ciudad de Upata además de afectar la ecología de estos cuerpos de agua, constituye una situación de alto riesgo para las familias humildes que por falta de vivienda, ausencia de orientación y negligencia de las autoridades ocupan estos espacios de inundación.

Información Básica sobre el Río Yocoima- Según Wikipedia



Creciente del río Yocoima a su paso por la ciudad, creciente extraordinaria del caudal de agua. Upata 22 diciembre de 2008..

Río Yocoima Longitud     75 km

Altitud de la fuente            620 msnm

Altitud de la desembocadura     12 msnm

Caudal medio         40~70 m³/s

Superficie de la cuenca   2.500 km²

C. Hidrográfica       Cuenca del Orinoco

Nacimiento Valle de Upata

Desembocadura    Río Orinoco

Ancho de la desembocadura    n/d

 

El río Yocoima es un corto río de Venezuela con un curso fluvial de aproximadamente 75 km de recorrido longitudinal, localizado en los municipios Piar y Caroní al norte del estado Bolívar, donde forma la frontera septentrional de esta entidad federal con el Delta Amacuro, por lo que constituye el último tributario del río Orinoco localizado en el estado Bolívar.

 

Forma una pequeña cuenca de unos 2.500 km², hacia la cual drenan riachuelos y torrentes de la franja occidental norte de la sierra de Imataca, así como caños provenientes de las tierras y colinas selváticas y de sabana de las zonas de San Lorenzo, Norte de Santa Rosa, Sabaneta, Sabanetica, el valle de Upata, Altagracia, El Valle, Los Rosos, Sucutum, y las llanuras bajas del oriente del municipio Caroní, concretamente de las parroquias rural Yocoima, y urbanas de Vista Al Sol y 11 de Abril.

El río Yocoima, si bien en la mayoría de los mapas oficiales figura con la toponimia de río Upata, histórica y culturalmente es conocido por los habitantes del Norte de la Guayana Venezolana con este nombre de reminiscencia indígena "Yocoima", que hace alusión a un mítico cacique de la etnia indígena Guayanos, que habitaban buena parte del territorio del hoy municipio Piar, y en especial en las tierras frescas del valle de Upata, bautizado por sus habitantes como la Villa del Yocoima.

Caudal y recorrido

Por tratarse de un río de curso intermitente, es decir que prácticamente se seca en la extrema temporada de sequía, en los meses de marzo, abril, sobre todo en su cuenca alta, entre sus nacientes ubicadas en el sector Las Llaves, El Candado, San Lorenzo y Laguna Larga, al noreste, este y sudeste de la ciudad de Upata, no logra alcanzar el río Yocoima un caudal significativo y atractivo para los residentes y visitantes.

No obstante a lo largo de su curso inicial da asiento a una importante variedad de fauna y flora, típica de los ríos de sabana, ya que forma pequeños bosques de galería, en los cuales abundan especies vegetales como el algarrobo, y sobre todo el Copaiba o Aceite, y otras variedades de árboles que dan asiento a colonias de aves: arrendajos, paraulatas, carpinteros, cristofués, patoguires, jacanas o gallitos laguneros, colomanes, alcaravanes, además de reptiles como la tortuga terecay, lagartos babas, y abundante colonias de anfibios, insectos, y peces laguneros.

Upata Valle Principal del Yocoima

A su paso por la ciudad de Upata, a 10 km de su naciente el río Yocoima, ha sido sometido a un proceso de contaminación con desechos orgánicos humanos, destrucción de su bosque originario, y canalización de su curso, que lo han degradado hasta convertirlo en un riachuelo de aguas turbias, de verdes a oscuras, repletas de materias orgánicas y por lo general invadido por vegetación herbácea invasora, que reduce su función como reservorio o hábitat de vida silvestre.

En Upata, donde el río atraviesa por tres kilómetros barrios y el centro de la ciudad, los peces desaparecen y la fauna se reduce a insectos, larvas, y anfibios. Recibe sin embargo el aporte de algunos caños como el Cupapuicito, que proviene de las zonas más selváticas de la vía hacia El Pao, y más adelante, ya fuera de su valle alto, el Yocoima recibe la totalidad de las aguas servidas de la ciudad, sin ningún tipo de tratamiento, lo que lo convierte por varios kilómetros en un curso fluvial insano, no apto para el consumo humano, riego, tampoco para actividades recreativas, pesca o navegación.

Creciente en las temporadas lluviosas

En las llanuras que comunican a Upata con Ciudad Guayana, con el sector San Félix, el río Yocoima a mitad de recorrido, recibe el aporte de agua, de varios riachuelos que bajan de la sierra de Imataca. En la temporada de lluvias, que arranca con fuerza en los meses de junio, julio y agosto, y se extiende hasta noviembre, el río Yocoima recupera gran parte de su caudal, que le hizo famoso entre los viajantes que lo llegaban a ver inundando gran parte de las zonas bajas de la vieja Upata del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. En sus crecientes el río despierta admiración entre los habitantes de Upata, que recuerdan como en la temporada de lluvias del año 1981 el pequeño riachuelo inundó gran parte de los barrios de Upata. Sin embargo, el río no es navegable a lo largo de su curso, debido a su escasa profundidad y a que avanza por zonas rocosas y rápidos.

Desembocadura en el Orinoco

Luego de su recorrido de 75 km por los paisajes del noreste de Guayana, el río Yocoima, ya convertido en un río de considerable caudal, en comparación con el hilo de agua que suele ser en su cuenca alta, donde la precipitación anual es de 1000 mm, cede sus aguas al río Orinoco, en el sector conocido como río Claro, área fronteriza de Ciudad Guayana con el municipio Casacoima del estado Delta Amacuro.

En su boca el río Yocoima suele descargar en la época de lluvias alrededor de 80 m³/s, hasta un máximo de 120 m³. Otro aspecto resaltante del río es que a pesar de no ser un torrente de montañas escarpadas sino de zonas relativamente bajas en la Guayana orinoqueña, el río Yocoima en promedio desciende cinco metros por kilómetro de recorrido, situación que lo convierte en un río de impetuosas aguas, cuando su caudal es incrementado por lluvias torrenciales.

El río Yocoima a lo largo de su curso, serpentea entre lechos arenosos, arcillosos, en su cuenca alta, ubicada a 400 msnm, luego se arremolina en algunos torrentes en las filas de las serranías. En algunos sectores como en la zona de El Valle, a 10 km de Upata, forma lagunas de inundación y esteros, que permiten su recuperación como asiento de vida silvestre. Más allá del sector Los Rosos, a medio camino entre los municipios Piar y Caroní, su lecho es nuevamente rocoso, ya que se abre paso entre enormes lajas del macizo guayanés, en especial granitos y gneis. En estos confines forma rápidos, y bajíos, pozas y meandros, algunos de los cuales son utilizados por visitantes y campesinos como balnearios.

 

Resumen de la Información básica sobre el Río Yocoima, principal cuerpo de agua de Upata, que está insertada en la Enciclopedia Abierta Wikipedia (URL http://es.wikipedia.org/wiki/Rio_Yocoima)

Alerta a las Autoridades Continúa Deterioro Ambiental y Abusos en el Cerro El Toro en Upata

viernes, 20 de marzo del 2009 a las 02:11

 


Electrificación de Cercas Particulares colocan en riesgo a fauna silvestre
y excursionistas del Cerro El Toro Patrimonio Natural de Upata y constituye una abierta violación a las leyes ambientales. Hace falta un plan integral de Ordenamiento de este espacio natural declarado Patrimonio Ecológico de Piar, de tal manera de regular los diversos usos de este escenario natural, para preservar sus áreas protectoras, sus quebradas, bosques, fauna silvestre, cuevas, minas históricas de caolín y ordenar su uso estratégico como asiento de antenas de telecomunicacines o zona de producción agrícola y pecuaria.

La información concreta sobre la realidad ambiental del Cerro El Toro es la siguiente:

Ante la mirada ausente de las autoridades del Ministerio del Ambiente y sin que la Alcaldía de Piar a través de su dirección de Ambiente y Turismo, que coordina el ingeniero Israel Romero, hayan mostrado interés alguno por este asunto, los particulares que tomaron para sí y que ocupan como productores agropecuarios, el Cerro El Toro de Upata, declarado patrimonio natural ecológico del Municipio Piar, están colocando en situación de alto riesgo a personas y animales,  debido a la proliferación de toda clase de barreras e infraestructuras, que podrían ocasionar daños físicos graves e incluso la muerte de  excursionistas y la fauna silvestre.

Para los upatenses que tratan de encontrar en este refugio natural un momento de alivio a sus tensiones cotidianas, un sitio para el contacto directo con la naturaleza y valoración de los diversos ecosistemas que conforman este pulmón vegetal de la Villa del Yocoima, les resulta lamentable y triste en este mes de marzo del 2009, enfrentar una diversa gama de problemas ambientales. Entre otras realidades en el Toro encontramos destrucción de bosques, afectación de las nacientes de la Quebrada de El Caballo, contaminación de cuerpos de agua, acumulación de basura, tala para ampliar la zona de cultivo y cercas electrificadas, situaciones que colocan en situación de deterioro y peligro  la biodiversidad y recursos naturales que conforman este hermoso escenario natural.

En cuanto al colmo del abuso la batuta se la lleva la ocurrencia de un presunto propietario o pisatario del hermoso valle central del Cerro El Toro, que está ubicado entre la serranía de acceso a las Antenas y las nacientes de la Quebrada de El Caballo, quien tomó la desacertada y extremista decisión de instalar una cerca aparentemente electrificada que impide a los excursionistas el acceso a los diversos parajes de este parque natural municipal. Este sistema de electrificación de una cerca presumimos con el fin de evitar daños a su patrimonio ganadero, bienes y maquinarias, coloca en riesgo  la vida de visitantes al Cerro y animales silvestres, aves, monos, mamíferos, réptiles, lo que configura una situación irregular que amerita la intervención de las autoridades ambientales, la Alcaldía y la Guardia Nacional Bolivariana.

No puede ser posible que este refugio de fauna silvestre, de vegetación de selva, de recursos hídricos, de formaciones geológicas, muy apreciadas para los upatenses que por largas décadas lo han considerado como su refugio ambiental, esté ahora prácticamente vedado a los excursionistas y amantes de la ecología. Estamos ante un acto flagrante de apropiación indebida de un patrimonio natural colectivo.

Ahora visitar y disfrutar del Cerro El Toro y sus diversos escenarios, miradores, quebradas, se ha convertido en una odisea, en una acción de riesgo. No se entiende en nombre de qué ley o con qué permisología el pretendido dueño de medio parque natural se haya tomado el privilegio de cercar y electrificar la quebrada de El Caballo para su exclusivo uso.

La evidencia de este abuso está en las imágenes fotográficas en las cuales  se recoge  la advertencia de riesgo eléctrico para quien toque la alambrada. De ser cierto que la cerca está conectada a una línea de alta tensión, estamos ante un delito, porque tenemos entendido que los refugios de fauna silvestre, zonas de protección de cursos de agua, bosques naturales no pueden ser electrificados de esta manera. Y si ello es una estrategia del miedo ideada por el  pretendido parcelero para impedir que penetren a su fundo y ahuyentar a posibles delincuentes y saqueadores, , tal advertencia tan osada y tan amenanazante no constituye una gracia, ello sencillamente es un acto irregular y condenable.

El Cerro El Toro, declarado patrimonio natural de Upata y e Municipio en 1995, hace 14 años, pareciera no tener dolientes. Poco a pocos sus quebradas están muriendo, su camino rústico sigue desapareciendo por falta de mantenimiento, sus monos araguatos ya se han retirado a sitios más seguros, las guacharacas son también más escasas, los mamíferos siguen arrinconados, las hermosas aves tropicales se están acabando, y todo ello configura un panorama sombrío, que está provocando la destrucción progresiva de este ecosistema complejo, de paso tomado por la ganadería y por la agricultura de conuco, sin ningún tipo de control ambiental.


Así que el llamado una vez más al Ministerio del Ambiente, a la Guardia Nacional, a la Alcaldía, a los mismos productores rurales, excursionistas, jóvenes, para juntos, integrados, con asesoría, buscar la forma de rescatar a este hermoso patrimonio natural el Cerro El Toro de su actual estado de degradación ambiental, e incluso para que las empresas de telecomunicaciones, comerciales y el Estado que tienen instaladas en su cima, a 680 metros sobre el nivel del mar, su batería de antenas de los tamaños más diversos, cooperen con el rescate ecológico de este parque natural, para que los upatenses y quienes nos visitan puedan disfrutarlo en todo su esplendor, cuidar sus paisajes, miradores, cursos de agua, fauna silvestre, cuevas, vegetación, tradición, la contemplación de sus minas de caolín y por supuesto como sitio de despegue de los practicantes del parapente o vuelo libre, que los fines de semana acuden a esta cima, para desarrollar en El Toro su deporte extremo, quienes por cierto aparecen en esta última imagen fotográfica al fondo de la Serranía practicando el libre vuelo sobre las laderas orientales de la colina y con el telón de fondo hermosísimo del Valle de El Candado.

Finalmente recogemos esta otra denuncia sobre el mal estado de la trocha de acceso al Cerro El Toro y sus unidades de producción agropecuaria y área de antenas de telecomunicaciones.

El acceso al Cerro El Toro por rústico, necesario por su importancia estratégica, para la movilización de productores y efectuar el mantenimiento a las antenas de telecomunicaciones, se hace en penosas condiciones, tal como se muestra en estas gráficas que recogen el mal estado de la vía.


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