Caricatura de Allan McDonald, publicada por la página Web Rebelión el pasado lunes 16 de febrero de 2009, en alusión al triunfo del Sí en el Referendum por la Enmienda en Venezuela. Upata debe sumarse con mayor ahinco a este camino de construcción de la nueva patria bolivariana, revolucionaria y de justicia.
Juan Ruiz Correa
Los resultados del 15 de febrero en Upata le permiten a la reacción de derecha disfrutar de un pequeño momento de gloria. Esos 760 votos de ventaja obtenidos por el NO frente al Sí en el Referéndum por la Enmienda en la capital del municipio Piar obligan a repensar la estrategia y a entender cuál es la dimensión de la realidad política de una ciudad donde el antichavismo sigue más vivo que nunca. Para explorar y analizar el por qué de esta pírrica derrota, pero derrota al fin, entrevistamos en Upata Octavo Paralelo, a un militante del PSUV, cuyo nombre no importa, que siente que el proceso a la revolución además de complejo es un camino de espina al que no se le debe temer, hay que transitarlo, hay que superarlo. Si no lo hacemos corremos el peligro de seguir siendo la amarga isla del antichavismo, en un estado que en esta elección le propinó una severa derrota a la oposición, ganándole incluso en aquellos municipios como Heres y Padre Chien, donde ejercen el poder alcaldes contrarios al proceso.
-Cómo le va profesor ¿Cuál es su lectura de las elecciones de la Enmienda en Piar?
-Bien, me parece que ocurrió justo lo que debe ocurrir en este municipio tan particular y tan complejo.
-¿Por qué?
-Es obvio que Piar y sobre todo Upata es quizá junto a Heres el municipio más conservador del estado Bolívar, con la derecha más recalcitrante, con los adecos-copeyanos más leales al viejo sistema puntofijista. Recuerda que Upata fue siempre la ciudad blanca de Venezuela. Eso tiene su peso.
-Ahora no hay responsabilidad en el PSUV y su poca capacidad de movilización, algunos compatriotas me han dicho en “silencio” que en esta ocasión cómo no se jugaban cargos ni puestos ni gobiernos de manera directa muchos de esos líderes sociales y dirigentes se durmieron, otros se burocratizaron apenas a dos meses y medio de estar ejerciendo alguna función pública en la Alcaldía.
-Claro, ese factor de la desmovilización también cuenta sobre todo cuando muchos de los responsables en la campaña y en la elección en sí compartían también responsabilidades como directores o coordinadores o simples trabajadores municipales. Sin embargo si analizas a fondo lo que fue el comportamiento electoral del upatense, tenemos que estar claros de que es muy complejo y que sus decisiones no sólo tienen que ver con la menor o mayor capacidad de movilización. Allí juegan otras variables personales, ideológicas, pragmáticas, la falta de empleo, el rechazo a un gobernante por falta de pago o porque la gente se siente atropellada, el miedo ancestral a lo nuevo, la efectividad o la inyección permanente de odio y desconfianza hacia el proyecto socialista de Chávez.
- O sea el odio o el miedo a Chávez juega en este escenario político electoral.
Por supuesto. Muchos upatantes, al igual que un buen segmento de venezolanos, simplemente son militantes de una ideología francamente de derecha, no creen en Barrio Adentro como algo positivo aunque las usen en casos de emergencia, no les importa que le hagan obras o les asfalten calles igual te negarán el apoyo, si pueden conseguir un crédito lo consiguen en los bancos del gobierno o en los institutos de crédito y eso no garantiza lealtad hacia Chávez, algunos compran en Mercal y se apoderan de kilos y kilos de pollo barato, otros utilizan sus influencias para recibir atención de los entes públicos pero jamás aceptarán que Venezuela ha cambiado y que el Presidente les ha permitido mayor acceso a bienes de consumo, a carros relativamente baratos, a créditos, a recreación turística, y a reconocer que ciertamente aún con la inflación más alta de América nuestro país favorece el consumo y el acceso a una mayor calidad de vida. Rechazan cualquier logro del gobierno. En la calle, en las urbanizaciones, hasta en los barrios, hay gente que es militante a muerte del antichavismo, a quienes no hay manera de que se les convenza sobre las bondades de este proceso político. A esta gente no les importa que les hayan normalizado su situación como pensionados del Seguro o que se les suministre mejor atención médica, que hayan obtenido acceso a una computadora y un servicio de Internet banda ancha barato y en cómodas cuotas gracias a la Cantv socialista y nuevamente en manos del Estado, no ven avances en el deporte, en la cultura, en la cedulación, no valoran subsidios a la gasolina, ni que se estén invirtiendo recursos en una nueva subestación eléctrica, ni en plantas lácteas, ni que se les dé la posibilidad de obtener una vivienda de interés social.
Aún estudiando una carrera en la Misión Sucre, aun dando clases en este sistema de educación superior se resisten a Chávez, lo combaten, lo ridiculizan, lo banalizan, lo cuestionan, no le perdonan que se enfrente a los EEUU y que diga verdades sobre el conflicto árabe israelí, sobre la matanza de inocentes en Palestina. No hay manera de que se les convenza de que en Venezuela hay un gobierno que atiende las mayorías, que no es enemigo de ellos, que no ha cercenado libertades, que no es dictadura, que no les impide ejercer la disidencia, que los tolera. Ellos están convencidos de que Chávez es un estorbo, los obsesiona, los perturba, lo consideran un grosero, un atrasado, algunos lo califican como un mico o un enfermo. Contra éstos prejuicios y reacciones subjetivas es poco lo que podemos hacer, más allá de seguir informando, seguir en la lucha de conciencia y continuar desarrollando programas educativos y de divulgación para que el pueblo conozca la realidad y tenga acceso al conocimiento, a la verdad, a la confrontación equilibrada de ideas.
- Ahora la oposición quizás extasiada por su éxito en Upata, donde le sacan al chavismo una pírrica pero real ventaja de 760 votos, pero que no analizan para nada su descalabro en El Pao, El Manteco y las zonas rurales, alega que el gran perdedor de este Referéndum fue Gustavo Muñiz, el alcalde del PSUV. ¿Qué opinión le merece este análisis?
- Ese tipo de conclusión de los opositores hay que verla con lupa. Es verdad que en Upata se pierde con ese margen tan estrecho, luego de que en noviembre del 2008 acá en la ciudad los resultados fueron favorables a Muñiz, con una ventaja en torno a los 1500 votos. Pero también es verdad que a Muñiz lo eligen no sólo en su gran parte seguidores militantes del proceso revolucionario, nuestro alcalde también contó con pequeños aportes electorales de algunos sectores progresista vinculados con el sector comercial, y algunos descontentos con los candidatos De Grazia y Toñita Robles. Además en aquella oportunidad muchos opositores a Chávez, cifra significativa sin duda en la conservadora Upata, no se sintieron motivados y prefirieron abstenerse. Ahora en este referéndum la historia es un poco más compleja, ahora estos electores potenciales de la derecha sí acudieron en masa a ejercer su rechazo rabioso a Chávez y ello va más allá de una mala o buena gestión del alcalde.
- ¿O sea usted exculpa al alcalde de esta merma electoral del chavismo en Upata?
- No soy yo quien lo exculpa, yo no soy Dios para exculpar a nadie, al alcalde no se le puede achacar ninguna pérdida de fuerza del chavismo porque hay que ser bien ingenuo, torpe o absurdo para pregonar que Muñiz en menos de tres meses de gobierno esté en una situación tan precaria en su imagen política y en su eficiencia como gobernante como para endosarle a él toda la responsabilidad en esta contienda electoral en Upata.
-Puede ahondar un poco más en ese argumento
Claro. Yo siento que el alcalde por el contrario en la calle está siendo percibido positivamente por mucha gente, arrancó obras puntuales importantes en sectores de la ciudad que estuvieron abandonados, recientemente se inauguró el nuevo relleno sanitario, la ciudad está limpia, los bomberos recibieron ambulancia, se inauguran canchas deportivas, los consejos comunales están recibiendo apoyo y se nota un clima favorable en torno a las nuevas autoridades, que por supuesto no es absoluto, porque repito en Upata no hay que evadir responsabilidades. Aquí la oposición de derecha está viva, es históricamente y políticamente muy fuerte, y como en todo gobierno se cometen graves o leves errores, y el de Gustavo no es la excepción, no podemos tampoco esconder la cabeza como el avestruz, y debemos entender que todavía en algunas áreas de gobierno las soluciones no han sido rápidas y eso tiene su impacto político. Algunos proyectos están dormidos, algunas obras no se reactivan o algunos funcionarios son lentos en su atención a la comunidad o no han entendido que la eficiencia, la lucha contra el burocratismo, la respuesta favorable a la gente, son valores socialistas aún en pañales y debe ser una eterna lucha fortalecer esta gestión pública para que no se incurra en los errores del pasado puntofijista anacrónico o en la inmovilidad, ineficacia y sectarismo del exalcalde Contreras. Hay que entender que no se puede ejercer en Upata la política de la reacción, o sea yo trabajo porque me protestan, yo asfalto la calle o la recupero porque me trancan la vía. Debemos anticiparnos a estas manifestaciones y ser más eficientes en los sitios donde obviamente existen problemas puntuales de vialidad, de aguas negras, de inseguridad, de falta de servicios, hay que escuchar en este sentido la voz del comandante Chávez en su mismo discurso de la victoria el domingo 15 de febrero por la noche cuando convocó a la revisión de las misiones, a la lucha contra el burocratismo, la corrupción y la ineficacia en el sector público.
- ¿Usted comparte que al Alcalde Muñiz le salen las tres R a pesar de esta pequeña defensa que ha hecho de su gestión?
- Las tres R nos sale a todos. A la oposición también se le deberían aplicar, sus cuadros internos, su dirigencia crítica, todo el alfabeto, porque ellos aún ganando pírricamente en Upata, perdieron en las parroquias y en las áreas rurales, lo que inclinó la balanza a favor del Sí en Piar. La política es dinámica, compleja y tiene sus altas y bajas. Lo que quiero significar con respecto a Muñiz es que el resultado en Upata, un tanto magro para las expectativas que se habían creado algunos adulantes o algunos flojos que se dedican tan sólo a vociferar o aplaudir sin realizar un trabajo serio en las comunidades, es que el alcalde hizo lo mejor que pudo, en un escenario donde algunos apoyos que obtuvo en noviembre le dieron la espalda. Porque a Chávez no lo quiere todo el mundo, porque a Chávez se le odia con fuerza en la clase media tradicional o los comerciantes , así como lo vapulean y rechazan los mismos maestros y profesores de Upata, que en su gran mayoría son militantes del antichavismo, así como se le voltean públicamente un grueso número de alumnos y profesores de la Misión Sucre, que están allí sólo por el cartón del título o por recibir una paga extra como cooperantes, muchos pobres, muchos trabajadores ahora en desempleo culpan a Chávez por su situación, otros le cuestionan porque perciben que no han mejorado de status, o porque su calle está en ruinas. Aún así considero que los casi 17 mil votos del Sí en Upata no son tampoco una derrota, es un gran avance, porque significa que los aliados del chavismo y el pueblo leal a nuestra causa se movilizaron en masa para respaldar a Chávez, en una cifra superior en 2000 votos a los que sumaron su apoyo a Muñiz en noviembre del 2008. Los casi 21 mil votos del Sí en Piar, son resultados positivos, porque casi iguala el record histórico del chavismo en nuestro municipio, y entonces tampoco podemos ser tan radicales al momento de ponderar, analizar, cuestionar el resultado electoral. Debemos eso sí entender el proceso cultural político pragmático de Upata, como sección capital, y afinar el trabajo de proselitismo, de ideologización, de propaganda, de gestión pública eficiente, de acompañamiento con la gente, donde haya que hacerlo, para que esa votación relativamente buena en el municipio se incremente por lo menos hasta un margen de diferencia entre oposición y chavismo en torno al 10 por ciento, lo que daría base para una mayor fuerza de los factores progresistas y revolucionarios de este municipio, y sobre todo en Upata.
- Sin embargo, en todo el análisis usted ha dejado a un lado al exalcalde Contreras y a sus 2 mil y tanto votos. ¿Qué pasó con este caudal electoral, cree usted que se fueron a la oposición, al No o simplemente se abstuvieron de participar en el referéndum?
-Ese es un misterio, ello pertenece, la reacción del contrerismo cadavérico en Upata, a lo que llamo como el doctor Lupa los Misterios de la Ciencia. Porque no es muy fácil en esta oportunidad medir si estos votos del PCV y del PPT, se fueron al No. Por una sencilla razón, no hay manera de saber si el NO es de tal o cual partido, yo puedo ser el doctor Contreras o Bacho Bermúdez o Horangel Pérez o Nellys Lanz o Marbella Martínez y pregonar que soy más chavista que Chávez, pero como en esta oportunidad el PCV no participó en la boleta electoral, que era sólo un dilema entre el positivo y el negativo, mi voto lo puedo ocultar, lo que indica que mi voto pudo muy bien dirigirse al NO, por una simple y mezquina visión pragmática de la política. Tengo la presunción, tengo la impresión, de que esta gente derrotada del PCV y muchos del PPT ciertamente pulsaron el NO por una motivación de venganza y revanchismo, porque les interesaba en esta oportunidad no votar al Sí, porque esta sumatoria global de votos a favor de Chávez en Piar, en Upata, sería favorable al líder del PSUV y del proceso el alcalde Muñiz. Ya en lo concreto puedo decirte que manejamos información extraoficial de que por lo menos la mitad de los contreristas, amigos, simpatizantes, exfuncionarios, empleados aún en ejercicio en la Alcaldía amparados por la inamovilidad laboral, familiares y otras especies, simplemente no acudieron a votar, y que la otra mitad por lo menos en su 90 por ciento que acudió a las urnas lo hizo por el NO. Esto es así porque entendían que de esta forma castigaban a Muñiz y a Rangel, y porque además estaban convencidos de que su voto en Piar no iba a cambiar para nada el resultado favorable del Sí a nivel nacional, porque tenían, manejaban encuestas que confirmaban el triunfo del Sí, y de esta forma podían cometer sin sufrimiento interno, sin remordimiento alguno, el pecado original de votar contra contra Chávez. Quedó demostrado una vez más que la ideología del pecevismo upatense es la ideología del oportunismo, del revanchismo, de la demagogia, del fracaso, de la traición, de la falsedad, porque esta conducta les revela cuan miserables son como dirigentes políticos y revelan también que todo ese discurso mediático de Contreras y los suyos como defensores del chavismo auténtico, de la revolución, es pura paja. Ahora que perdieron el poder no les queda otra que arremeter contra el contrario interno, contra el PSUV y la evidencia es clara porque el mismo domingo en a noche muchos dirigentes de ese comunismo desfasado ya le estaban endosando a Muñiz la responsabilidad de la derrota en Upata.
-Duras palabras contra el PCV y Contreras, tiene usted pruebas.
- En política las pruebas no cuentan, cuentan los argumentos, los climas, las realidades electorales, las miserias, las complejidades, las marchas, las contramarchas, la dialéctica, y todo me indica que así fue. Que por lo menos 1200 votos del PCV y del contrerismo se fueron al otro bando y que una cifra similiar simplemente se abstuvo. Tengo información precisa de antiguos directores del exalcalde Contreras militaron e hicieron campaña contra la Enmienda, muchos de ellos celebraron el triunfo del No en Upata, en sus centros electorales. Sabemos de sonrisas esqueléticas de foribundas chavistas revolucionarias de este grupúsculo político y de gritos de alegría nada ocultos, que se hicieron visibles el domingo en la tarde noche, satisfechos por el resultado electoral desfavorable al Sí en muchos centros electorales de los sectores urbanos de Upata.
- ¿Qué nos queda entonces como reto, una vez culminada esta batalla, y entendiendo de que en Upata, en Piar, la lucha se nos hace eterna y difícil?
- Lo de siempre, trabajo, depuración, compromiso, formación de cuadro, que finalicemos con esa historia tan odiosa de que una vez en el poder, en el cargo, en el puesto, soy más importante que el pueblo, que bajemos hasta la base, mayor eficiencia, mayor capacidad para escuchar, para comprender al semejante, para acercarme a él, entender que si estoy en gobierno no es para elevarme como un sacrosanto revolucionario de oficina sino para servir a la gente, ideas, necesitamos creatividad, necesitamos imaginación, proyectos, constancia y sobre todo inventar lo positivo, ser rápidos en la respuesta y contundente en la lucha político. Casi nada. Pareciera que estamos pidiendo casi lo imposible, una completa transformación interna, cultural, personal, humana, política, ideológica. Y es así esto de la revolución no es un jueguito de franelas rojas y de gritos de Uh Ah, no es un campeonato para revelarme como el más amoroso seguidor de Chávez, es un proceso mucho más complejo, diario, cansón, ético, de compromiso, es todo un cambio de paradigma, de conducta, asumir la conciencia plena de lo que queremos como venezolanos, como piarenses, desprendernos de egoísmos y bajezas, y en verdad que todo este reto no es fácil. Pero bueno ese es el camino y estamos obligados por la patria, por la soberanía, por la libertad, por la independencia, por la integración, por la justicia, por la paz, a transitarlo y a vencer.
- Finalmente ¿Cómo valora a los factores de oposición que tratan ahora de surgir como los grandes triunfadores en Upata, tal es el caso de la Causa R, que pregona con Américo a la cabeza, que el triunfo del No en la ciudad evidencia la fuerza de la oposición a Chávez y que ellos están preparados para cobrar y obtener mayoría en las venideras elecciones a concejales y diputados?
- De ilusiones se vive pero también se muere. La Causa en Piar sigue viviendo de victorias pasadas y de triunfos que no le son propios, sino que se nutren del odio a Chávez. Eso de la oposición ganará concejales y diputados en un futuro, puede ser cierto sólo sí el trabajo de las fuerzas revolucionarias en Upata y en Piar decae, si la gestión municipal, regional y nacional no levanta vuelo, si no se le da respuesta efectiva a la comunidad, si no se fortalece la formación de cuadros, si no se avanza en la construcción de un liderazgo revolucionario de base. La derrota pírrica del Sí en Upata ciertamente es una campanada de alerta, que obliga a repensar, a desenredar la estrategia y a afinar la puntería en donde haya que hacerlo, a esforzarnos aún más en la movilización y a entender que la lucha contra la reacción de derecha no es un juego sino un asunto muy serio, porque la oposición cuando actúan en bloque como lo hizo ahora no da tregua y puede ser contundente en su apoyo a los cuadros antagónicos a Chávez. Por eso la escogencia de los mejores hombres y mujeres como candidatos, el grado de identidad de éstos con el pueblo, la calidad del discurso y la eficiencia del trabajo político y de la gestión pública donde tenemos compromisos con la gente, son temas a considerar, a tomar en cuenta, si queremos tener éxito. Siento que tenemos la ventaja de que en el estado Bolívar contrariamente a lo sucedido en Upata la oposición sufrió un estrepitoso descalabro político electoral, porque perdió en todos los municipios con un amplio margen de rechazo a su No enfermizo, ello nos debe servir de guía para mejorar nuestra estrategia. La otra palabra clave es la movilización y tengo la certeza de que el 15 de febrero por lo menos en Upata falló la maquinaria, personalmente lo viví en el centro electoral del Santiago Mariño, donde no se observó trabajo de masas, de logística, de motivación, allí estuve dos horas en absoluta soledad y no sentí fuerza en el esfuerzo colectivo de la maquinaria del Sí. A la gente hay que estrujarla, convocarla, moverla, asistirla y creo que allí estuvo la clave de esta pequeña derrota, que es un alerta y un llamado a tiempo, para rectificar y reimpulsar el proceso.
Upata 18 de Febrero de 2009. En algún lugar de la urbanización Manuel Carlos Piar
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